ربيع الأول سنة ثمان وثمانين وستمائة ، فيستفاد من هذا حياته فى هذا التاريخ.

وكان له أخ اسمه أحمد ، يلقب تقى الدين ، سمع معه كثيرا من مسموعاته ، ولم أدر من حاله سوى هذا.

وقد ترجمه المحب الطبرى فى بعض سماعاته على ما وجدت بخطه : بالفقيه.

٧٣٩ ـ أبزى. والد عبد الرحمن بن أبزى الخزاعى :

ذكره محمد بن إسماعيل فى كتاب الوجدان ، ولا تصح له صحبة ولا رؤية ، ولابنه عبد الرحمن صحبة ورؤية.

ذكره هكذا ابن الأثير. ثم قال بعد أن ذكر حديثا اختلف فى كونه من روايته عن النبىصلى‌الله‌عليه‌وسلم أو من رواية ابنه عبد الرحمن عنه عن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، من رواية ابن مندة ، وأبى نعيم : ولا تصح لأبزى عن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم رواية ولا رؤية ، هذا كلام أبى نعيم.

ولقد أحسن فيما قال ، وأصاب الصواب رحمه‌الله. وأما أبو عمر فلم يذكر أبزى ، وإنما ذكر عبد الرحمن ؛ لأنه لم تصح عنده صحبة أبزى. والله أعلم. أخرجه ابن مندة وأبو نعيم وأبو عمر انتهى.

٧٤٠ ـ أحيحة بن أمية بن خلف الجمحى :

أخو صفوان بن أمية ، مذكور فى المؤلفة قلوبهم.

ذكره هكذا ، ابن عبد البر ، وذكره ابن الأثير. وقال بعد أن ذكر كلام ابن عبد البر : وقال أبو موسى فيما استدركه على ابن مندة : قال عبدان : لم تبلغنا له رواية ، إلا أنه ذكر اسمه. وقال ـ يعنى عبدان ـ : ثنا أحمد بن سيار ، قال : ثنا يحيى بن سليمان الجعفى أبو سعيد ، قال : ثنا عبد الله بن الأجلح عن أبيه بن بشير بن تيم وغيره : وقالوا فى تسمية المؤلفة قلوبهم : منهم أحيحة بن أمية بن خلف. انتهى.

* * *

من اسمه إدريس

٧٤١ ـ إدريس بن إسحاق بن أبى بكر بن محمد بن إبراهيم الطبرى ، شمس الدين أبو المعالى ، بن القاضى فخر الدين المكى :

يروى عن ابن البنا ، ولم أدر متى مات ، إلا أنه كان حيا فى سنة خمس وأربعين وستمائة.

__________________

٧٤٠ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ١٤٠ ، الإصابة ترجمة ٥٤ ، أسد الغابة ترجمة ٥٣).