٢٥١٨ ـ مقبل بن عبد الله الرومى ، المعروف بالشّهابى :
شيخ الخدّام بالحرم الشريف النبوى ، بلغنى أنه كان مملوكا للسلطان الملك الصالح بن الملك الناصر محمد بن قلاوون صاحب مصر ، وتنقلت به الأحوال ، إلى أن صار من خواص الأمير ألجاى اليوسفى ، الذى كان متزوجا بأم الملك الأشرف شعبان صاحب مصر ، ثم انتقل إلى مكة ، وجاور بها على طريقة حسنة ، وتصدى لإصلاح ما دثر من آثار عرفة ، وأجرى الماء من منى ، إلى بركة السلم ، وابتنى بمكة رباطا بأسفل مكة ، إلى جهة الشبيكة ، يعرف الآن برباط الطويل ، بقرب المطهرة المعروفة بالطويل ، ثم ولى مشيخة الحرم النبوى ، بعد افتخار الدين ياقوت الرسولى ، حتى مات فى أثناء سنة خمس وتسعين وسبعمائة ، أو فى التى قبلها ، بالمدينة النبوية ، ودفن ببقيع الغرقد ، وكانت مدة ولايته لمشيخة الحرم النبوى ، نحو خمس عشرة سنة.
وبلغنى أن المال الذى كان تولى منه إجراء الماء ، وإصلاح ما دثر من المآثر ، من مال الأمير ألجاى اليوسفى ، وكان إلى ألجاى المرجع فى تدبير الأمور فى الديار المصرية ، فى دولة الملك الأشرف ، بعد ذهاب الأحلاف الذين قاموا على أستاذهم الأمير يلبغا الخاصكى وقتلوه ، ثم وقع بين ألجاى والملك الأشرف منافرة ، ولما عاين ألجاى الهلاك ، لم يمكن من نفسه ، وخاض البحر على فرسه ليخلص ، فهلك فى سنة أربع ، أو خمس وسبعين وسبعمائة.
٢٥١٩ ـ المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعد بن دهير ـ بفتح الدال المهملة وكسر الهاء ـ بن لؤىّ بن ثعلبة بن مالك بن الشريد ـ بفتح الشين المعجمة ـ بن هون :
ويقال ابن أبى هون ـ بن فايش ـ ويقال قابس ـ بن حزن ـ ويقال ابن دريم ـ ابن القين بن الغوث ، ويقال ابن أهود ، ابن بهراء بن عمرو بن الحاف بن قضاعة الكندى البهرانى. ويقال له المقداد بن الأسود ، لأنه كان فى حجر الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشى الزهرى ، فتبنّاه ونسب إليه ، وصار
__________________
٢٥١٩ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ٢٥٩٠ ، الإصابة ترجمة ٨٢١٠ ، أسد الغابة ترجمة ٥٠٧٦ ، طبقات ابن سعد ١ / ١٤٤ ، ٢ / ٥ ، ٧ ، ٩ ، ١٠ ، ٣ / ١١٩ ، التاريخ الكبير ٨ / ٥٤ ، التاريخ الصغير ٦٠ ، ٦١ ، المعارف ٢٦٣ ، الجرح والتعديل ٨ / ٤٢٦ ، مشاهير علماء الأمصار ترجمة ١٠٥ ، حلية الأولياء ١ / ١٧٢ ، ١٧٦ ، ابن عساكر ١٧ / ٦٦ تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ١١١ ـ ١١٢ ، معالم الإيمان ١ / ٧١ ـ ٧٦ ، تهذيب الكمال ٦١٦٢ ، دول الإسلام ١ / ٢٧ ، تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٨٥ ، شذرات الذهب ١ / ٣٩).