وصف المخطوط ومنهج التحقيق

أ: وصف المخطوط :

هي نسخة وحيدة ، مكتوبة بخط نسخي جميل جدا ، مقيد بالشكل الكامل ، تحتفظ بها المكتبة الشعبية ، بصوفيا ، في بلغاريا ، قد جاء في وصفها في الفهرس ، بأن جعلت عبارة (قال أبو الفتح) و (قلت) بالحمرة ، وعنوانات الأبواب بالسواد (١) ؛ غير أن جهاز التصوير لم يلتقط ما كتب بالمداد الأحمر والأسود وأمللت ذلك واضعا إياه بين قوسين معقوفين [].

ويسبق نص الشرح أربع صفحات ، على الأولى عنوان الكتاب ، وهو ((هذا كتاب شرح اللمع في علم النحو)) وإلى جنبه من يسار القارئ تمليك جاء فيه : ((من الكتب التي أودعها الدهر لدى أفقر العباد ، محمد بن أبي النصر بن محمد الشيخ الشهير بالعماد (٢) ، غفر الله ذنوبهم ، وستر عيوبهم يوم التناد ، بمنه العظيم ، وكرمه العميم)).

ويتناثر على الصفحة تفسير لغوي لبعض الألفاظ كالقريض ، والإحاطة ، والرشاء ، والرواء ، والضرام ، وغيرها.

وفي أسفل الصفحة ، على يمين القارئ ، أربعة أسطر قصيرة متراكبة ، ضمت حكمة تبين فضل العلماء ، وخسة الجهلاء ؛ وهم الدكتور عبد القادر السعدي ، فظنها أبياتا من الشعر (٣) ، وهي : البركة في القرى ، والظلم في الأمصار. الجاهل في القرى ، والعالم في الأمصار. تنتقل البركة من القرى إلى المصر ببركة العلماء ، وينتقل الظلم من المصر إلى القرى بشؤم الجهلاء.

وضمت الصفحتان الثانية والثالثة عنوانات ، أبواب الكتاب وحظيت الصفحة الثانية في أعلاها من اليمين بعبارة مهمة جدا ، وهي ((قوبل ثلاث مرات)). أما الصفحة الرابعة ، فقد ضمت العنوان ثانية والتمليك السابق نفسه على الجانب الأيسر منها ؛ وقد ابتدأه بقوله : ((من عواري الدهر وودائع العصر)) ثم ساق الألفاظ أنفسها. وتحته تاريخ بدء قراءة العماد للكتاب ؛ إذ ورد : ((ابتدأت بقراءته ضحى يوم الأربعاء ، السابع و «العشرين من صفر ، سنة ثلاث وخمسين وستمئة])) (٤).

وفي أعلى الصفحة تمليك ثان ، نصه : ((الله أكبر. من كتب الفقير حشمة المولوي ، غفر الله له)). أما الجهة اليمنى من الصفحة ، فقد ضمت بقية أبواب الكتاب وتمليكا ثالثا ، نصه : ((مما ساقه الله الملك القدير ، إلى سلك ملك مالكه الفقير ، محمد بن مصطفى الحقير ، الشهير بباقر ، عفي عنهما يوم الحشر والنشر)).

وفي الصفحة الأخيرة من المخطوط ، ذكر الناسخ تاريخ انتهاء نسخه اياه ؛ إذ قال : ((وقع الفراغ من كتابته نصف النهار من يوم الخميس التاسع عشر من شوال ، لسنة سبع عشرة وست

__________________

(١) فهرس المخطوطات العربية المحفوظة في المكتبة الشعبية بصوفيا ٢ : ١٣١.

(٢) لم أعثر له على ترجمة.

(٣) الجامع النحوي ١ : ٦٠ (الدراسة).

(٤) في الأصل طمس ، أثبته من إنباه الرواة ٢ : ٢٤٨.