بلال بن سعد السّكوني (١) ، يقوم بنا في شهر رمضان ، فإذا كان في آخر ليلة لم يحضر وقام في بيته.
قال ابن أبي خيثمة : وسعد يكنى أبا بلال.
أنبأنا أبو محمّد الأكفاني ، ثنا عبد العزيز الكتاني ، أنا تمام بن محمّد ، ثنا محمّد بن سليم ، ثنا محمّد بن الفيض ، ثنا عبد الرّحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا محمّد بن شعيب ، قال : سمعت شدّاد يحدث (٢) ، قال : كانت قراءة سعد بن تميم أبي بلال بن سعد معهم بالقارعة في الصلاة عند مزبلة السيلحيين ، قال : أخبرنا دحيم قال ابن شعيب وسمعت غير شداد يقول : كانت قراءته تسمع بالأوزاع (٣).
٢٤١٣ ـ سعد بن الجون السّكوني (٤) الحمصي
كان في جيش مسلم بن عقبة الذي أصاب أهل المدينة بالحرّة ، ووجهه مسلم بريدا إلى يزيد بن معاوية مع ملك الفزاري فبشراه بالظفر بأهل الحرّة بالمدينة (٥) فأجاز هما وردهما لقتال عبد الله بن الزبير مع الحصين بن نمير فقتلا بمكة في محاصرة ابن الزبير ، يأتي ذكره في ترجمة عبد الله بن حنظلة ، وكان قتلهما سنة أربع وستين.
٢٤١٤ ـ سعد بن حمير بن مالك الهمداني (٦)
كان أحد النفر العشرة الذين وجههم يزيد بن معاوية إلى ابن الزبير يدعوه إلى طاعته ، له ذكر في حديث.
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : سعد (٧) بن حمرة الهمداني استعمله يزيد بن معاوية على جند الأردن
__________________
(١) بالأصل رسمها : «السلوى» خطأ والصواب ما أثبت.
(٢) الخبر في الإصابة ٢ / ٢٢.
(٣) وهي من منازل دمشق الشمالية ، انظر المجلدة الثانية ص ١١٤ والفهارس ص ٢٧٠.
(٤) بالأصل وم «السلوى» والصواب ما أثبت ، وهذه النسبة إلى السّكون ـ بفتح ثم ضمة ـ بطن من كندة.
(٥) بالأصل : المدينة.
(٦) في م : الهمذاني.
(٧) بالأصل سعيد ، خطأ ، والصواب ما أثبت فهو صاحب الترجمة.