[أيضا](١) ، وواو «ربّ» ، وفاؤها ، و «مذ» ، و «منذ» وكاف التّشبيه [وحتى](٢).

فأمّا قوله [من الرجز] :

وقول الآخر [من الوافر] :

فضرورة.

وقسم ، يجرّ الظّاهر والمضمر ؛ وهو : ما عدا ذلك من حروف الخفض (٦).

والحروف التى تجرّ الظاهر وحده ، أو مع المضمر ، منها ما يجرّ بعض الظّواهر دون بعض (٧) ؛ وهو : لام القسم ، والميم المكسورة والمضمومة ، وهاء التنبيه ، وهمزة

__________________

(١) سقط في ط.

(٢) سقط في ط.

(٣) في أ: كهو.

(٤) البيت لرؤبة

والشاهد فيه قوله : «كه» و «كهن» حيث جر الضمير في الموضعين ، بالكاف ، للضرورة الشعرية إذ الأصل أن تجر الظاهر

ينظر : ديوانه ص ١٢٨ ، وخزانة الأدب ١٠ / ١٩٥ ، ١٩٦ ، والدرر ٥ / ٢٦٨ ، ٤ / ١٥٢ وشرح أبيات سيبويه ٢ / ١٦٣ ، وشرح التصريح ٢ / ٤ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٢٥٦ ، وللعجاج في الكتاب ٢ / ٣٨٤ ، وليس في ديوانه ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ١٨ ، وجواهر الأدب ص ١٢٤ ، ورصف المباني ص ٢٠٤ ، وشرح الأشموني ٢ / ٢٨٦ ، وشرح ابن عقيل ص ٣٥٧ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٢٦٩ ، وهمع الهوامع ٢ / ٣٠.

(٥) البيت بلا نسبة في : الجنى الداني ٥٤٤ ، وجواهر الأدب ٤٠٨ ، وخزانة الأدب ٩ / ٤٧٤ ، ٤٧٥ ، والدرر ٤ / ١١١ ، ورصف المباني ١٨٥ ، وشرح الأشموني ٢ / ٢٨٦ ، وشرح ابن عقيل ص ٣٥٥ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٢٦٥ ، وهمع الهوامع ٢ / ٢٣.

والشاهد فيه : قوله «حتاك» حيث جرت «حتى» الضمير ، وهذا لا يكون إلا في الضرورة الشعرية إذ الأصل أن «حتى» تجر الظاهر.

(٦) م : وقولى : «وقسم يجر الظاهر والمضمر : وهو ما عدا ذلك ...» الذى يجر الظاهر والمضمر هو الباء ولام الجر ومن وإلى وعن وعلى وفى وحاشى وخلا وعدا ورب ولعل. أه.

(٧) م : وقولى : «ومنها ما يجر بعض الظواهر دون بعض ...» إلى آخره ، مثال جر اسم