وهذه الأنواع كلّها يلزمها البناء ، إلا المضاف إلى المبنى ؛ فإنّه يجوز فيه الإعراب والبناء (١) ، والإعراب أحسن.

وكلّ اسم معدول لشخص مؤنّث على وزن فعال ، فإنّه يجوز فيه الإعراب والبناء على حسب ما أحكم فى باب ما لا ينصرف.

وأمّا أىّ الموصولة ، فإنّه يجوز فيها الوجهان ، وكلاهما حسن (٢).

وأمّا المنادى المبنى ، فإنّه قد ينوّن ويعرب فى الضرورة (٣).

وأصل البناء : السكون ، ولا يبنى على حركة ، إلّا لموجب.

__________________

(١) م : وقولى : «إلا المضاف إلى المبنى ؛ فإنه يجوز فيه الإعراب والبناء» مثال ذلك : قولك :

يعجبنى يوم قام زيد بفتح يوم ورفعه ؛ ومنه قوله : [من البسيط]

[ينظر البيت لأبى قيس الأسلت فى ديوانه ص ٨٥ ، وجمهرة اللغة ص ١٣١٦ ، وخزانة الأدب ٣ / ٤٠٦ ، ٤٠٧ ، والدرر ٣ / ١٥٠ ، ولأبى قيس بن رفاعة فى شرح أبيات سيبويه ٢ / ١٨٠ ، وشرح شواهد المغنى ١ / ٤٥٨ ، وشرح المفصل ٣ / ٨٠ ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٤ / ٦٥ ، ٢١٤ ، ٥ / ٢٩٦ ، والإنصاف ١ / ٢٨٧ ، وخزانة الأدب ٦ / ٥٣٢ ، ٥٥٢ ، ٥٥٣ ، وسر صناعة الإعراب ٢ / ٥٠٧ ، وشرح التصريح ١ / ١٥ ، وشرح المفصل ٣ / ٨١ ، ٨ / ١٣٥ ، والكتاب ٢ / ٣٢٩ ، ولسان العرب (نطق) ، (وقل) ، ومغنى اللبيب ١ / ١٥٩ وهمع الهوامع ١ / ٢١٩].

فإنه روى برفع غير وبنائه على الفتح. أه.

(٢) م : وقولى : «وأيّا من الموصولات ، فإنها يجوز فيها الوجهان وكلاهما حسن» أعنى أنك تقول : اضرب أيهم أفضل ؛ فتنصب أيّا ولا تبنيها وإن شئت قلت : أيهم أفضل ، فتبنيها على الضم ، وكلاهما حسن ، هذا إن كانت مضافة فإن كانت غير مضافة ، نحو قولك : اضرب أيّا أفضل ، فإنه لا يجوز فيها إلا الإعراب.

(٣) م : وقولى : «والمنادى المبنى ، فإنه قد ينون ويعرب فى الضرورة» أعنى : المنادى المبنى لسبب النداء ؛ نحو : يا زيد ، ومن ذلك قول الشاعر [من الخفيف] :

وهو عجز بيت ، وصدره :

[ينظر البيت للمهلهل بن ربيعة فى خزانة الأدب ٢ / ١٦٥ ، والدرر ٣ / ٢٢ ، وسمط اللآلى ص ١١١ ولسان العرب (وقى) ، والمقاصد النحوية ٤ / ٢١١ ، والمقتضب ٤ / ٢١٤ ، وبلا نسبة فى رصف المبانى ص ١٧٧ ، وسر صناعة الإعراب ٢ / ٨٠٠ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٤٤٨ ، وشرح التصريح ٢ / ٣٧٠ ، وشرح شذور الذهب ص ١٤٦ ، وشرح ابن عقيل ص ٥١٧ ـ وقد تقدم في المثل ص ٢٤٨]. أه.