يجمع فعال في الكثير على فعول.

ومن أمثالهم : «العنوق بعد النّوق».

وجمعوا أعناقا أيضا على فعل بضم العين وإسكانها ، قالوا : عنق ، وعنق وقد يجمع فعال على فعل نحو : شمل ، وعلى فعائل نحو : شمائل.

فأمّا فعول المؤنّث ، فجمعه كجمع المذكّر لا فرق بينهما (١) ، وإن لحقت هذه الأمثلة تاء التأنيث ، جمعت فى القليل بالألف والتاء ، وفى الكثير على فعائل ، ولم يتجاوز ذلك فيها ؛ نحو : ذوائب ، وصحائف ، ورسائل ، وخلائف ، وحمائم.

وقد تجمع فعيلة على فعل نحو : سفن ، إلا أنّ ذلك شاذّ.

وما كان من ذلك جنسا مخلوقا ، جمع فى القليل بالألف والتاء ، ويكون الكثير بغير تاء ؛ وكذلك قياس كل اسم لجنس مخلوق ، إلا أن يكون فى آخره ألف التأنيث ، أو ألفاه ، فإنّك إن أردت المفرد لم تدخل عليه تاء التأنيث ، بل يكون الفارق بين الواحد وبين الجنس الوصف ؛ فتقول : حلفاء واحدة وحلفاء كثيرة ، وشكاعى واحدة وشكاعى كثيرة.

وقد شذّ من المصنوع شىء ، فجمع بحذف التاء ، قالوا : عمام ، وسفين.

وإن كانت هذه الأمثلة صفات ، فما كان منها على فعيل يجمع على : فعلاء ؛ نحو : فقهاء ، وعلى فعال نحو : طراف ، وعلى فعل نحو : نذر ، وقد تسكّن عينه ، فيقال : نذر ، وقد يجىء شاذّا على فعلان وفعلان ؛ نحو : شجعان وشجعان ، وعلى أفعال نحو أيتام.

وإن كان معتل العين ، جمع على فعال ؛ نحو طوال ، وإن كان معتلّ اللام ، جمع على أفعلاء ؛ نحو أغنياء ، وقد يجىء شاذّا على فعلاء ؛ نحو : تقواء ، وسرواء ، وإن كان مضعّفا جمع على أفعلاء ؛ نحو : أشدّاء ، وقد يجىء على أفعلة ؛ نحو : أشحّة ، وعلى فعل ؛ نحو لذذ ، وإن لحقته تاء التأنيث ، جمع على فعال ، نحو : ظراف ، وقد يجمع على فعائل ؛ نحو : ظرائف ، وعلى فعلاء نحو : ظرفاء /.

__________________

(١) م : وقولى : «وأما فعول المؤنث ، فجمعه كجمع المذكر لا فرق بينهما» مثال ذلك : قدوم وقدم كزبور وزبر. أه.