ألوى (١) ، لىّ وإن شئت كسرت ما قبل الياء ، فتقول : لىّ ، بكسر اللام ، إلا أن يكون الحرف الذى قبل الياء عينا ؛ فإنّه يلزم قلب ضمّته كسرة ، نحو : موسى ، مرمى ، هذا ما لم تكن الواو مبدلة من همزة ، فيجوز فيها وجهان : الإدغام اعتدادا بالعارض ، وتركه إذا لم يعتدّ به ؛ فتقول فى تخفيف رؤية : روية ، وإن شئت : ريّة.

أو تكون مدّة مبدلة من غير هاء ، فلا تدغم فيما بعدها أصلا ، نحو : سوير ؛ ألا ترى أنّها مدّة ، وهى بدل من ألف سائر ، وإن كانت كسرة ، قلبت ياء ، نحو : ميزان ، أصله : موزان ؛ لأنّه من الوزن ، إلا أن تكون الواو مدغمة ؛ فإنّها لا تقلب نحو : اعلوّاط ، فأمّا قولهم : ديوان ، فغير مقيس.

أو تكون علامة جمع ، فإنّك تحول الكسرة ضمّة ؛ لتصحّ الواو ؛ فتقول : قاضون ويقضون.

وإن كانت متحرّكة ، فإنها إن كانت أوّلا ، فإنّها لا تقلب ولا تحذف إلا فى : فعلة ، مصدر فعل ، الذى فاؤه واو ، فإنّك تنقل الكسرة منها إلى العين ، وتحذفها ، فتقول : عدة ، ولدة ، فأمّا وجهة ، فاسم وليس بمصدر.

وما عدا ذلك تثبت فيه ، نحو : وعد ، أو تبدل فى الأماكن التى تقدّم ذكرها فى باب البدل (٢).

وإن كانت طرفا : فإمّا أن يكون قبلها ساكن أو متحرك ، فإن كان قبلها ساكن ، فإن كان الساكن واو «فعول» فى الجمع فإنّ الواوين يصيران ياءين ، والضمة كسرة ؛ نحو : عصىّ ، ولا يجوز ترك القلب إلا أن يشذّ من ذلك شىء فيحفظ ، ولا يقاس عليه ؛ نحو قولهم : فتوّ ، وأبوّ ، وحكى بعضهم (٣) : «إنّكم لتنظرون فى نحوّ كثيرة» ، أو يكون الساكن ياء ، فإنّك تقلبها ياء ، وتدغم فيها الياء التى قبلها ؛ نحو :

__________________

(١) في ط : لوى.

(٢) م : باب الحذف والقلب والنقل

قولى : «وما عدا ذلك تثبت فيه فمثال ذلك : وعد ، أو تبدل فى الأماكن التى تقدم ذكرها فى باب البدل» مثال ذلك : وجوه ، وورار ، ووفادة ، تقول فيها إن شئت : أجوه ، وإفادة ، وأورار وأواصل فى جمع وواصل لا غير. أه.

(٣) في أ: وحكي عن بعضهم.