وإن كانت الحركة كسرة ثبتت ؛ نحو : خشى ، وإن كانت فى اسم ؛ ثبتت إن كانت الحركة كسرة ؛ نحو : القاضى ، إلا أن ينضاف إليها ياءان فى اسم غير جار على فعل الأولى منهما زائدة فإنّها قد تحذف ؛ نحو : أحىّ ، تصغير أحوى ، أصله : أحيى ، فحذفت المتطرّفة تخفيفا.

وإن كانت الحركة فتحة ، قلبت ألفا نحو : رحى ، ما لم يمنع من ذلك علامة التثنية ؛ نحو [قولك](١) : رحيان ، أو علامة الجمع ؛ فإنّك تحذفها فتقول : يحيون ، فى جمع : يحيى.

وإن كانت ضمّة ثبتت أيضا ، إلا أنّ الضمّة تحول كسرة ؛ نحو : أظب جمع : ظبى ، أصله : أظبى ، كأفلس.

وإن كانت غير طرف ، فإمّا أن تقع بين متحركين ، أو ساكنين ، أو بين متحرّك وساكن :

فإن وقعت بين متحرّكين ، فإن كانت الحركة قبلها فتحة ، قلبت ألفا ؛ نحو : باع ، ولا تثبت إلا فى : فعلان ، وفعلى ؛ نحو : حيصان ، وحيدى ، أو فيما لامه حرف علة ، نحو : حيى ، أو فيما هو فى معنى ما لا يعتلّ نحو : صيد ، فى معنى : اصيدّ ، فأمّا آية ، وثاية وظاية وراية ، فشواذّ.

وإن سكن ما بعد الألف لضمير متكلّم أو مخاطب حذفتها ، فيما زاد على ثلاثة أحرف ؛ نحو : اكتلت ، ولا تحذفها فى الثلاثى إلّا بعد نقل حركتها إلى ما قبلها إن كانت كسرة ؛ نحو : كدت.

وإن كانت فتحة ، فلا بدّ من تحويلها كسرة ؛ وحينئذ : تنقل نحو : بعت.

وإن كانت الحركة قبلها ضمّة ، فإن كانت مفتوحة ، ثبتت نحو : عيبة.

وإن كانت مضمومة ، ثبتت ، ويجوز حذف الحركة منها ، فتقول فى جمع : عيان ، وعين ، وعين ، فتسكن الياء وتقلب الضمّة قبلها كسرة.

فإن كانت مكسورة فى فعل ثلاثى أو أزيد ، جاز فيه ثلاثة أوجه :

أحدها : نقل الكسرة منها إلى ما قبلها ، فتقول : بيع ، واختير.

__________________

(١) سقط في ط.