التّميمي أبو بحر أدرك عهد النبيّ صلىاللهعليهوسلم ولم يصحبه مختلف في اسمه فقيل صخر وقيل الضحّاك كان ممّن شهد فتح التيمرة وقاسان عنوة سمع عمر بن الخطّاب وقدم المدينة فحبسه عمر عنده سنة وروى عن عثمان وعليّ والعبّاس بن عبد المطّلب ومات بالكوفة روى عنه عروة بن الزّبير والحسن وعبد الله بن عميرة. حدّثنا أبو بكر بن خلّاد ثنا محمّد بن يونس ثنا العلاء بن الفضل بن أبي سويّة ثنا العلاء بن جرير حدّثني عمر بن مصعب بن الزّبير عن عمّه عروة بن الزّبير حدّثني الأحنف بن قيس أنّه قدم على عمر بن الخطّاب بفتح تستر فقال يا أمير المؤمنين إنّ الله قد فتح عليك تستر وهي من أرض البصرة فقال رجل من المهاجرين يا أمير المؤمنين إنّ هذا يعني الأحنف بن قيس الذي كفّ عنّا بني مرّة حين بعثنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم في صدقاتهم وقد كانوا همّوا بنا قال الأحنف فحبسني عمر عنده بالمدينة سنة يأتيني في كلّ يوم وليلة فلا يأتيه عنّي إلّا ما يحبّ فلمّا كان رأس السنة دعاني فقال يا أحنف هل تدري لم حبستك عندي قال قلت لا يا أمير المؤمنين فقال عمر رضياللهعنه إنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم حذّرنا كلّ منافق عليم فخشيت أن تكون منهم فاحمد الله يا أحنف. حدّثنا محمّد بن حيّان قال حكى لي محمّد بن يحيى عن محمّد بن نصر بن عبدة عن يحيى بن أبي بكير عن سعيد بن عبيد قال ثنا أشياخنا أنّ التيمرة وجرم قاسان افتتحها الأحنف بن قيس عنوة ومنه سبي وثّاب مولى ابن عبّاس والد يحيى. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا فضيل بن محمّد الملطي ثنا موسى بن داود الضّبّي ثنا قيس بن الربيع عن يونس بن عبيد عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطّلب قال نظر رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى المدينة فقال قد طهّر الله هذه الجزيرة من الشرك ما لم تضلّهم النجوم.
__________________
تنقيح المقال (٢ / ٥٧٠٥) ، تهذيب التهذيب (١ / ١٩١) ، الكاشف (١ / ١٠٠) ، تقريب التهذيب (١ / ٤٩) ، تهذيب الكمال (١ / ٧١) ، الخلاصة (١ / ١١٥) ، المحسن (٨٨) ، الجرح والتعديل (٢ / ٣٢١) والجامع في الرجال (ص ٢٠١) ، سير أعلام النبلاء (٤ / ٨٦ ، ٩٧ والحاشية) وشذرات الذهب (١ / ٧٨) ، التاريخ الكبير (٢ / ٥٠) والتاريخ الصغير (١ / ١٥٦ ، ١٥٧ ، ١٥٩) ، التاريخ لابن معين (٣ / ٢٠) ، المعرفة والتاريخ (٣ / ٤٣٩) ، الطبقات الكبرى (٣ / ١١٢) ، (٥ / ٤٦) ، (٧ / ١٣٠) ، الكنى والألقاب (٢ / ١٢) ، جامع الرواة (١ / ٧٦) ، أعيان الشيعة (٣ / ٢٢٢) ، تاريخ الثقات (٥٧) ، البداية والنهاية (٨ / ٣٢٦) ، الكنى للدولابي (١ / ١٢٥) معجم رجال الحديث (٢ / ٣٧٠) تراجم الأحبار (١ / ٦١) ، المعين (ص ١٨٢ ، ٣٢) الأنساب (٧ / ١٤٠) تاريخ واسط (١٥٥ ، ١٥٦) معرفة الثقات (٤٩) ، علل الحديث (٦٤) ، إجادة الفصيح (ص ٣٩) ، علوم الحديث لابن الصلاح (٢٧٣).