ومجامرهم اللؤلؤ ورشاحهم المسك لا يتغوّطون ولا يمتخطون ولا يبولون أخلاقهم على خلق رجل واحد يدخلون الجنّة على صورة أبيهم آدم ستّون ذراعا.

٦٤٩ ـ حيّان بن بشر بن المخارق الضّبي القاضي روى عن هشيم وأبي يوسف ويحيى بن آدم وعيسى بن يونس والكوفيّين ولي القضاء بإصبهان أيّام المأمون ثمّ عاد إلى بغداد وكان حيّان آصبهانيّ الأصل وكان بشر بن المخارق من إصبهان من قرية راوند من قاسان توفّي سنة ثمان وثلاثين ومائتين. حدّثنا أحمد بن جعفر بن معبد ثنا عبيد بن الحسن ثنا حيّان بن بشر ثنا هشيم عن خالد الحذّاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم مثل حديث قبله من عاد مريضا لم يزل في مخرفة الجنّة. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا محمّد بن أحمد بن راشد ثنا أبي ثنا حيّان بن بشر ثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن زبيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله قال قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم لا يحلّ دم امرىء مسلم إلّا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيّب الزاني والتارك للإسلام المفارق للجماعة.

٦٥٠ ـ حيّان بن حنظلة بن سويد بن علقمة بن سعد بن معاذ الأشهلي حديثه [عند] ابنه إبراهيم. حدّثنا محمّد بن جعفر بن يوسف ثنا أحمد بن الحسين الأنصاري ثنا النضر بن هشام المكتب ثنا إبراهيم بن حيّان بن حنظلة بن سويد بن علقمة بن سعد بن معاذ حدّثني أبي عن أبيه عن جدّه عن سعد بن معاذ قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا كان يوم القيامة انقطعت الأرحام وضلّت الأسباب وذهبت الأخوّة إلّا الأخوّة في الله وذلك قوله (الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ [لِبَعْضٍ] عَدُوٌّ)(١).

٦٥١ ـ الحجّاج بن يوسف بن قتيبة الهمداني أبو محمّد الأزرق كان من

__________________

(٦٤٩) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٢٢) ، الأنساب (٦ / ٥١) ، الجرح والتعديل (٣ / ١١٠٥) تصحيفات المحدثين (١٥ ، ٤٦٩) ، تاريخ بغداد (٨ / ٢٨٤) ، دائرة معارف الأعلمي (١٧ / ٨٦) ، وفي تاريخ بغداد (٨ ، ٢٨٤) عن علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده سألت أبا زكريا عن حيان بن بشر فقال ليس به بأس.

(٦٥٠) لم أقف له على ترجمة.

(١) سورة الزخرف الآية : (٦٧).

(٦٥١) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٥٢). الوافي بالوفيات (١١ / ٣١٥).