عبد الله بن محمّد بن عيسى ثنا عقيل بن يحيى ثنا درهم بن مظاهر ثنا أبو صدقة الجدّي عن مالك عن نافع عن ابن عمر أنّ رجلا في زمان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أتى امرأة في دبرها فاشتدّ على الناس ذلك فأنزل الله عزوجل في ذلك (نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ)(١) الآية.

٦٧٧ ـ دليل بن إبراهيم بن دليل أبو محمّد يروي عن لوين ثنا أبو الأحوص ثنا مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت رخّص رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من الحيّة والعقرب.

٦٧٨ ـ دليل السّنبلاني إصبهانيّ قديم ذكر أنّه رأى سعيد بن جبير بإصبهان وزعم أنّه أتت عليه عشرون ومائة سنة ذكره أبو عبد الله الغزّال.

٦٧٩ ـ دلهاث بن محمّد بن نصر أبو الصّهباء الجرهي قدم إصبهان يروي عن نصر بن عليّ وأبي موسى ذكره أبو عبد الله الغزّال. حدّثنا أبو أحمد محمّد بن أحمد ابن إبراهيم ثنا أبو الصّهباء. دلهاث بن محمّد بن نصر الجرهي ثنا أبو موسى ثنا محمّد بن جهضم ثنا يزيد بن عطاء عن حريث بن أبي مطر عن عامر عن أبي السّنابل عن فاطمة بنت قيس قال نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن لبس الذهب ونظمه فرمت امرأة سوارين من ذهب فمكث أيّاما في المسجد ما أخذه آخذ.

٦٨٠ ـ داود بن عليّ بن خلف أبو سليمان الفقيه الإصبهاني أصله من قاسان سكن بغداد صنّف كتبا كثيرة ولد سنة إحدى ومائتين ومات سنة سبعين ومائتين سمع من إسحاق الحنظلي وابني أبي شيبة وابن نمير وغيرهم.

__________________

(١) سورة البقرة الآية : (٢٢٣).

(٦٧٧) جاءت ترجمته في طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٥٨٥) ، حاشية الإكمال (٣ / ٣٣٢).

(٦٧٨) لم أقف له على ترجمة.

(٦٧٩) لم أقف له على ترجمة.

(٦٨٠) جاءت ترجمته في : ديوان الضعفاء (١٣٣١) ، المغني (٢٠١٤) ، الميزان (٤١٢) ، طبقات الحفاظ (٢٥٣) ، الأنساب (٩ / ١٥٩) ، نسيم الرياض (٤ / ٤٩٢) ، لسان الميزان (١ / ٤٢٢) ، البداية والنهاية (١١ / ٤٧) ، تاريخ بغداد (٨ / ٣٦٩) معجم طبقات الحفاظ (٨٦) والوافي بالوفيات (١٣ / ٤٧٣) ، سير أعلام النبلاء (١٣ / ٩٧) ، وفيات الأعيان (٢ / ٢٥٥) ، ضعفاء ابن الجوزي (٢٦٦) ، روضات الجنات (٨ / ٣٠٠).