وجدّه يكنى أبا جعدبة قدم عطاء خراسان قائدا من قوّاد العبّاسية كان من أهل إصبهان وإليه ينسب دشت عطاء وباب عطاء وعقبه بمرو وكانت ابنته خالدة تحت حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان فولدت له الحسين بن حفص ومن عقبه بإصبهان الصبّاح بن عطاء وشاذويه بن عطاء توفّي سنة ثلاثين ومائة روى عن ابن أبي أوفى وأنس بن مالك حدّث عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ذكر محمّد بن إسحاق بن مندة في كتاب إصبهان تصنيفه أنّ عطاء هذا هو ابن الذي شارك النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قبل مبعثه ووهم في ذلك لأنّ السائب الذي شارك النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم هو السائب المخزومي وليس للسائب ابن يسمّى عطاء وعطاء هذا هو مولى السائب بن يزيد ابن أخت النمر بن قاسط وليس بابنه وله حديث يرويه النضر بن محمّد عن عكرمة عن عمّار عن عطاء بن السائب ابن يزيد في مسح النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم رأس السائب فاسودّ وبقى مسودّا وسائره شعره أبيض إلّا ما مسحه النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم. حدّثنا أبو بكر بن خلّاد ثنا محمّد بن يونس السامي ثنا عبد العزيز بن الخطّاب ثنا ناصح بن عبد الله المحلّمي عن عطاء بن السائب عن أنس بن مالك قال دخلت مع النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم على عليّ بن أبي طالب نعوده وهو مريض وعنده أبو بكر وعمر فتحوّلت من مجلسي حتّى جلس فيه النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال أحدهما لصاحبه ما أرى هذا إلّا هالك فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إنّ هذا لن يموت إلّا مقتولا ولن يموت حتّى يملأ غيظا. حدّث أبو أحمد الزّبيري عن سفيان عن عطاء بن السائب قال دخلنا على سعيد بن جبير بإصبهان وهو يتحزّن فقلت ما لك فقال ما سألني أحد عن شيء.

١٢٥١ ـ العلاء بن أبي العلاء الإصبهاني المؤذّن روى عن جدّه مرداس حدّث عنه عقيل بن يحيى وسمّويه. حدّثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله حدّثني

__________________

والتعديل (٦ / ١٨٤٨) وفيه عن ابن معين : اختلط فمن سمع منه قديما فهو صحيح ، الجمع بين رجال الصحيحين (١٤٧٧) ، المغني (٤١٢١) مجمع الزوائد (٢ / ٣٦) ، تفسير الثوري (٤٢١) ، الضعفاء الكبير (٣ / ٣٩٨) ، مقدمة الفتح (٤٢٥) ، البداية والنهاية (١٠ / ٦١) ، الاكمال بالمشكاة رقم (٦٧٧) ، العبر (١ / ٢٨٤ ، ٣٣٦) ، مشاهير علماء الأمصار (١٣٢٥) ، معرفة الثقات (١٢٣٧) ، المعين (٤١١) ، الكواكب النيرات (٣٩ / ٦١) ، التمهيد (١ / ١٠٩) ، تاريخ الإسلام (٥ / ٢٧٧) ، سير أعلام النبلاء (٦ / ١١٠) ، تراجم الاحبار (٣ / ١٥) ، التاريخ الكبير (٦ / ٤٦٥) ، طبقات الحفاظ (٦٠) ، لسان الميزان (٧ / ٣٠٥) ، ضعفاء ابن الجوزي (٢ / ١٧٦) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٢ / ٤٨) ، وطبقات المحدثين بإصبهان (١ / ٤٢).

(١٢٥١) لم أقف له على ترجمة سواها.