محمّد بن سيرين فقال اجعلني في حلّ فإنّي قد نلت منك قال أكره أن أحلّ ما حرّم الله وما كان لي فهو لك.

١٢٧٤ ـ الفضل بن أحمد الإصبهاني الهاشمي المنصوري خرج إلى بغداد وحدّث بها يروي عن هدبة. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا الفضل بن أحمد الهاشمي المنصوري ثنا هدبة بن خالد ثنا محمّد بن بكر البرساني ثنا عبّاد بن منصور عن القاسم ابن محمّد حدّثني أبو قعيس أنّه أتى عائشة فاستأذن عليها فكرهت أن تأذن له فلمّا جاء النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قالت يا نبيّ الله جاءني أبو قعيس فأبيت أن آذن له فقال صلى‌الله‌عليه‌وسلم ليدخل عليك عمّك. كان أبو قعيس أخا ظئر عائشة هو الفضل بن صالح المنصوري.

١٢٧٥ ـ الفضل بن مزدين أبو القاسم. حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن عليّ ثنا الفضل بن مزدين ثنا أحمد بن مهديّ النّفيلي ثنا عصمة بن محمّد الأنصاري ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول الله تعالى أنا أغنى الشركاء عن الشرك فمن عمل عملا أشرك فيه غيري فهو للذي أشرك وأنا منه بريء. حدّثني أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن يحيى المديني الأخباري ثنا الفضل بن مزدين ثنا أحمد بن يونس ثنا معاوية بن يحيى عن الأوزاعي عن حسّان بن عطيّة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم اتّقوا الحجر الحرام في البنيان فإنّه أساس الخراب. حدّثناه من حفظه ولم أكتب عنه غيره.

١٢٧٦ ـ الفضل بن محمّد بن شاذويه. حدّثنا محمّد بن عبيد الله بن محمّد بن داود الكرابيسي ثنا الفضل بن محمّد بن شاذويه ثنا عمر بن راشد ثنا عبد الله بن يزيد المقرىء ثنا موسى بن أيّوب قال سمعت أبا عمران الغافقي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول لأن يكون الرجل رمادا يذرى به خير له من أن يمرّ بين يدي رجل متعمّدا وهو يصلّي.

١٢٧٧ ـ الفضل بن محمّد المقنّعي المروزي أبو العبّاس قدم إصبهان سنة

__________________

(١٢٧٤) جاءت ترجمته في : رجال السند والهند (١ / ١٨٩).

(١٢٧٥) لم أقف له على ترجمة سواها.

(١٢٧٦) لم أقف له على ترجمة سواها.

(١٢٧٧) جاءت ترجمته في : الأنساب (١٢ / ٤٠٣) وذكره السمعاني كما هنا وأحاله إلى هذا الموضع (تاريخ أصبهان) ، المشتبه (٦١٠) ، اللباب (٣ / ٢٤٨) ، تبصير المنتبه (٤ / ١٣٨٨).