١٢٩٢ ـ القاسم بن عيسى أبو دلف الشاعر يروي عن هشيم بن بشير توفّي سنة خمس وعشرين ومائتين روى عنه محمّد بن المغيرة بن زياد تولّى محاربة الخرّميّة وأفناهم ذكره ابن مندة.

١٢٩٣ ـ القاسم بن أسد الإصبهاني سكن طرسوس صحب أحمد بن حنبل وعليّ بن المديني ومحمّد بن النّعمان بن عبد السلام وغيرهم. حدّثنا أبي ثنا أحمد بن إسحاق المديني ثنا القاسم بن أسد ثنا نعيم بن حمّاد ثنا عبد الله بن المبارك ثنا سفين بن سعيد عن سنان قال من الكبائر قاصّ يقصّ على القصّاص. حدّثنا أبو بكر الآجري ثنا الحسن بن الحباب المقرىء ثنا القاسم بن أسد الإصبهاني الطرسوسي قال سألت أبا عبد الله أحمد بن محمّد بن حنبل عمّن قال القرآن مخلوق أو بلون من كلام جهم من يرثه قال ما له في السلاح والكراع في ثغور المسلمين لا يورث قلت يا أبا عبد الله ما الحجّة في مال الجهميّة في السلاح والكراع فقال حفص بن غياث حدّثنا عن أشعث عن الحسن في الذي يموت ليس له وارث قال ما له في السلاح والكراع في ثغور المسلمين وهذا كذلك.

١٢٩٤ ـ القاسم بن محمّد بن الصبّاح كان رأسا في النحو والعربيّة روى عن سهل بن عثمان وعبد الله بن عمران وغيرهما توفّي سنة ستّ أو سبع وثمانين سمعت أبا محمّد بن حيّان يقول حضرت مجلسه وسمعت منه.

١٢٩٥ ـ القاسم بن محمّد بن الفاخر بن محمّد الإصبهاني. حدّثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن الحسين الأنصاري الفقيه بإصبهان ثنا القاسم بن محمّد بن الفاخر بن محمّد الإصبهاني ثنا عبد الواحد بن غالب ثنا الحسين بن شعيب حدّثني القاسم بن عمرو بن أبي أيّوب الأنصاري صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال حدّثني ابن لهيعة حدّثني قيس الثّمالي عن أبي هريرة قال كنّا عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نتحدث أو

__________________

(١٢٩٢) جاءت ترجمته في : تقريب التهذيب (٢ / ١١٨) قال : صدوق من العاشرة / تمييز ، تهذيب التهذيب ، (٨ / ٣٢٧) ، تهذيب الكمال (٢ / ١١١٣) ، الخلاصة (٢ / ٣٤٥) ، تاريخ بغداد (١٢ / ٤١٦) ، الأنساب (٩ / ٢٤٠) ، وفيات الأعيان (٤ / ٧٣) ، دائرة معارف الأعلمي (٢٣ / ٢٨٩).

(١٢٩٣) جاءت ترجمته في : طبقات الحفاظ (٢٨٦) ، معجم طبقات الحفاظ (١٤١).

(١٢٩٤) جاء ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٣ / ٣١٠) ولم يوثقه ولم يضعفه.

(١٢٩٥) لم أقف له على ترجمة سواها.