بِالْبَيتِ لَيلَتَهُمْ ، حَتَّي إذَا طَلَعَ الْفَجْرُ انْصَرَفُوا إلَي قَبْرِالنَّبِي صلّى الله عليه وآله فَيسَلِّمُونَ عَلَيهِ ، ثُمَّ يأْتُونَ إلَي قَبْرِ أمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (ع) فَيسَلِّمُونَ عَلَيهِ ، ثُمَّ يأْتُونَ إلَي قَبْرِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِي عليه السلام فَيسَلِّمُونَ عَلَيهِ ، ثُمَّ يأْتُونَ إلَي قَبْرِ الْحُسَينِ بْنِ عَلِي عليه السلام فَيسَلِّمُونَ عَلَيهِ ، ثُمَّ يعْرُجُونَ إلَي السَّمَاءِ قَبْلَ أنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ. ثُمَّ تَنْزِلُ مَلَائِکَهُ النَّهَار سَبْعُونَ ألْفَ مَلَکٍ فَيطُوفُونَ بِالْبَيتِ الْحَرَامِ نَهَاراً ، حَتَّي إذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ انْصَرَفُوا إلَي قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وآله فَيسَلِّمُونَ عَلَيهِ ، ثُمَّ يأْتُونَ قَبْرَأمِيرِالْمُؤْمِنِينَ (ع) فَيسَلِّمُونَ عَلَيهِ ثُمَّ يأْتُونَ قَبْرَالْحَسَنِ (ع) فَيسَلِّمُونَ عَلَيهِ ، ثُمَّ يأْتُونَ قَبْرَالْحُسَينِ (ع) فَيسَلِّمُونَ عَلَيهِ ، ثُمَّ يعْرُجُونَ إلَي السَّمَاءِ قَبْلَ أنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ. وَالَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ إنَّ حَوْلَ قَبْرِهِ أرْبَعَهَ آلَافِ مَلَکٍ شُعْثاً غُبْراً يبْکُونَ عَلَيهِ إلَي يوْمِ الْقِيامَهِ. وَفِي رِوَايهٍ :

قَدْ وَکَّلَ اللَّهُ تَعَالَي بِالْحُسَينِ (ع) سَبْعِينَ ألْفَ مَلَکٍ شُعْثاً غُبْراً يصَلُّونَ عَلَيهِ کُلَّ يوْمٍ وَيدْعُونَ لِمَنْ زَارَهُ ، وَرَئِيسُهُمْ مَلَکٌ يقَالُ لَهُ مَنْصُورٌ. فَلَا يزُورُهُ زَائِرٌ إلَّا اسْتَقْبَلُوهُ وَلَاوَدَّعَهُ مُوَدِّعٌ إلَّا شَيعُوهُ وَلَا يمْرَضُ إلَّا عَادُوهُ وَلَا مَيتٌ يمُوتُ إلَّا صَلَّوْا عَلَي