يحيى بن معين قلت : فسليمان بن أرقم؟ قال : ليس بشيء.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أبو بكر محمّد بن المظفّر ، أنا أبو الحسن بن العتيقي ، أنا أبو يعقوب الصّيدلاني ، نا أبو جعفر العقيلي ، نا محمّد بن عبدوس بن كامل ، نا محمّد بن بكّار ، نا سليمان بن أرقم الأنصاري ، وكان قدريا.

أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ، نا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب (١) ، أنا أبو الفضل (٢) ، أنا عثمان بن أحمد الدقاق ، نا سهل بن أبي سهل الواسطي قال : قال أبو حفص عمرو بن علي ، وسليمان بن أرقم ليس بثقة ، وروى أحاديث منكرة ، وكان يكنى بأبي معاذ قال محمّد بن عبد الله الأنصاري : كانوا (٣) ينهونا ونحن شباب عنه ، وذكر منه أمرا عظيما.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم [أنا أبو القاسم](٤) ، أنا أبو أحمد (٥) قال : وقال عمرو بن علي سليمان بن أرقم ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة ، يكنى أبا معاذ.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي بكر الخطيب ، أنا أبو بكر البرقاني ، أنا محمّد بن عبد الله بن خميرويه ، نا الحسين بن إدريس ، أنا محمّد بن عبد الله بن عمّار قال سفيان ، عن أبي معاذ قال ابن عمار هو سليمان بن أرقم ، كان يكنيه وليس بثقة.

أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ، وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب (٦) ، نا عبيد الله بن عمر الواعظ ، حدّثني أبي ، نا محمّد بن الحسن ، نا حسين بن إدريس ، نا محمّد بن عمّار قال : سليمان بن أرقم ضعيف.

كذا ذكره الخطيب بهذا الإسناد عن ابن عمر ، وأظنه وهم فيه ، ودخل عليه عند النقل إسناد في إسناد ، وتاريخ ابن عمّار عند الخطيب بهذا الإسناد ، فالله أعلم.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد (٧) قال : سمعت

__________________

(١) تاريخ بغداد ٩ / ١٤.

(٢) تاريخ بغداد : ابن الفضل.

(٣) بالأصل : كان ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٤) الزيادة لازمة منا للإيضاح ، قياسا إلى أسانيد مماثلة.

(٥) الكامل لابن عدي ٣ / ٢٥٠.

(٦) الخبر في تاريخ بغداد ٩ / ١٤.

(٧) الكامل لابن عدي ٣ / ٢٥٠ و ٢٥٥.