ابن حمّاد يقول : قال السعدي : سليمان بن أرقم ساقط.

قال أبو أحمد : سليمان بن أرقم أبو معاذ الأنصاري بصري عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه (١).

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ـ قراءة ـ نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا عبد الوهاب الميداني ، أنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد ، أنا القاسم بن عيسى العصار قال : سمعت إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني يقول : سليمان بن أرقم ساقط.

أخبرنا أبو الحسن العطار ، نا وأبو النجم الشّيحي ، أنا أبو بكر الخطيب (٢) ، أنا أحمد بن أبي جعفر ، أنا محمّد بن عدي البصري ـ في كتابه ـ نا أبو عبيد محمّد بن علي الآجري ، قال : سألت أبا داود عن سليمان بن أرقم ، فقال : متروك الحديث ، فقلت لأحمد : روى سليمان بن أرقم عن الزّهري عن أنس في التلبية؟ فقال : لا نبالي ، روى أو لم يرو (٣).

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز ، أنا أبو نصر بن الجبّان ـ إجازة ـ أنا أحمد بن القاسم الميانجي ، نا أحمد بن طاهر بن النجم ، حدّثني سعيد بن عمرو البردعي ، قال : قلت لأبي زرعة الرازي : سليمان بن معاذ هو سليمان بن أرقم؟ قال : نعم ، قلت : كيف هو؟ قال : ضعيف الحديث.

قال : وأنا أحمد بن القاسم ـ إجازة ـ نا أحمد بن طاهر ، حدّثني سعيد ، عن أبي زرعة في أسامي الضعفاء ومن تكلّم فيهم من المحدثين فذكرهم وفيهم سليمان بن أرقم.

أخبرنا أبو الحسن العطار ، نا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب (٤).

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، نا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان قال في باب من يرغب عن الرواية عنهم فذكر جماعة منهم : سليمان بن أرقم. (٥)

__________________

(١) في ابن عدي : لا يتابع عليه.

(٢) تاريخ بغداد ٩ / ١٤.

(٣) بالأصل وم : يروي.

(٤) تاريخ بغداد ٩ / ١٤ والمعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ٣ / ٣٥.

(٥) تاريخ بغداد ٩ / ١٤ والمعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ٣ / ٣٥.