حدثني عبد الرّحمن بن إبراهيم ، ومحمّد بن معاذ بن عبد الحميد قالا : ثنا الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن عبد العزيز قال : قال سليمان بن موسى : سألنا الناس عن الإسناد وقد مضى أصحابنا ، ولو سألونا عنه وهم أحياء لوجدوه قائما (١).

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (٢) ، حدّثني أبو سعيد (٣) ، نا الوليد ، حدثني سعيد ، عن سليمان قال : طلب الناس الإسناد بعد ما مات أصحابنا ولو طلبوه وهم أحياء ، ثم التمسناه منهم لوجدناه [عندهم قائما](٤).

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، أنا أبو عمر بن حيّوية ـ إجازة ـ أنا محمّد بن القاسم بن جعفر ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال : سئل يحيى بن معين عن سليمان بن موسى قال : حدثني مالك (٥) بن يخامر قال : مرسل ، وسئل يحيى عن سليمان بن موسى عن جابر فقال : مرسل.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو (٦) أحمد (٧) ، نا أحمد بن علي المطيري ، نا عبد الله الدّورقي ، عن يحيى بن معين ، قال : لم يدرك سليمان بن موسى كثير بن مرّة ولا عبد الرّحمن بن غنم.

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد بن عبد الله ، أنا محمّد بن الحسن بن محمّد بن يونس ، أنا أحمد بن الحسين بن زنبيل ، نا عبد الله بن محمّد بن عبد الرّحمن بن الخليل ، نا محمّد بن إسماعيل قال : قال أبو معمر عن ابن عيينة :

قدم محمّد بن هشام الموسم ومعه الزهري ، والوليد بن هشام الموسم ومعه الزهري والوليد بن هشام المعيطي ، ويحيى بن يحيى الغسّاني ، ويزيد بن يزيد بن جابر ، وسليمان بن موسى ، وعبد الكريم بن مالك ، وخصيف ، وإبراهيم بن أبي حرّة

__________________

(١) عن أبي زرعة ورسمها بالأصل : «ولملوا».

(٢) كتاب المعرفة والتاريخ ٢ / ٤١١.

(٣) هو عبد الرحمن بن إبراهيم.

(٤) الزيادة عن يعقوب بن سفيان.

(٥) ممحوة بالأصل.

(٦) عن هامش الأصل وبجانبها كلمة صح.

(٧) الكامل لابن عدي ٣ / ٢٦٤.