٢٧٩٩ ـ صالح بن إدريس بن صالح

أبو سهل البغدادي المقرئ (١)

قرأ القراءات على أبي بكر أحمد بن موسى بن مجاهد ، وأبي الحسن علي بن سعيد (٢) بن الحسن المقرئ المعروف بابن ذؤابة (٣) ، وأبي القاسم علي بن الحسين بن السّفر البزار ، والحسن بن حبيب بن عبد الملك الحصائري.

وحدّث بدمشق عن يحيى بن محمّد بن صاعد ، وأبي بكر بن الأنباري ، وأبي العباس بن مجاهد ، وأبي مزاحم الخاقاني ، وأبي عيسى محمّد بن أحمد بن قطن السمسار ، وعلي بن داود ، وأبي الميمون بن عبد الله الداراني.

روى عنه : تمام بن محمّد ، وعبد الرّحمن بن عمر بن نصر ، وعبيد الله بن أحمد بن محمّد بن فطيس (٤) ، وأحمد بن إبراهيم بن تمام البعلبكي.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن صصري التغلبي ، أنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن عمر بن نصر ، حدّثني أبو سهل صالح بن إدريس المقرئ ، ثنا أبو بكر الأنباري ، قال : سمعت المبرد قال : سمعت ابن الأعرابي يقول : فوت الحاجة أيسر من الذلّ فيها.

قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف المقرئ ، وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الوحش سبيع بن المسلّم عنه (٥) خليل أبو بكر السّلمي المقرئ ، قال : دخل أبو سهل المقرئ ـ رحمه‌الله ـ حمّام زرعة مرتين ، ولم يدفع إلى الحمامي شيئا ، فلما كان في المرة الثالثة؟؟ (٦) وكلمه ، فلما انصرف أبو سهل قال : إن فتح الله بشيء دفعته إلى الحمامي ، فجاءه دينار فجاء به إلى الحمامي فقال له الحمامي : يا غلام إنما استحق عليك شيئا ذكره ، فقال : بنيتك جاء هذا ، ولو جاء أكثر منه كنت قد جئتك به.

أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ، وأبو النجم بدر بن عبد الله ، قالا : قال لنا أبو بكر

__________________

(١) ترجمته في تاريخ بغداد ٩ / ٣٣١ وغاية النهاية ١ / ٣٣٢ ومعرفة القرّاء الكبار للذهبي ١ / ٣٠٢.

(٢) عن غاية النهاية ومعرفة القراء وبالأصل : شعيب.

(٣) عن معرفة القراء وبالأصل : دوابه.

(٤) بالأصل : قطيس والمثبت عن معرفة القرّاء.

(٥) كذا بالأصل.

(٦) كذا رسمها بالأصل.