٢٨١٢ ـ صالح بن صبيح بن الخشخاش (١) بن معاوية

ابن معاوية (٢) بن سفيان المرّي (٣)

من أهل دمشق.

روى عن : معاوية بن أبي سفيان ، وبلال بن أبي الدرداء قوله ، وحضر كثير بن شهاب أميرا من قبل المغيرة بن شعبة. وقد روى كثير عن عمر بن الخطاب.

روى عنه : ابن ابنه خالد بن يزيد بن صالح.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل السلامي ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا عبد الوهاب بن محمّد ـ زاد أحمد : ومحمّد بن الحسن قالا : أخبرنا أحمد بن عبد الوهاب ، أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل (٤) قال : قال إبراهيم بن المنذر ، نا الوليد بن مسلم ، حدّثني خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المرّي ، عن جده وهو صالح بن صبيح ، قال : حضرت كثير بن شهاب وبعثه المغيرة على قصور رزنج (٥).

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز ، أنبأ تمام بن محمّد ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة ، قال : صالح بن صبيح المرّي. روى عن معاوية.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا أبو الحسن ـ إجازة ـ.

ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد ، أنا الحسن بن أحمد ، أنا علي بن الحسن ، أنا عبد الوهاب بن الحسن ، أنبأ أحمد بن عمير قال : سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثانية : صالح بن صبيح المرّي دمشقي ، ثم ذكره في الطبقة الثالثة ، فقال : وصالح بن صبيح المرّي ، جد خالد بن يزيد ، دمشقي.

__________________

(١) تقرأ بالأصل : «الجسجاس» والمثبت عن تهذيب الكمال ٥ / ٤٢٥ في ترجمة حفيده «خالد بن يزيد بن صالح» وانظر تهذيب التهذيب ٢ / ٧٦.

(٢) كذا مكررة بالأصل ووردت مرة واحدة في تهذيب الكمال وتهذيب التهذيب.

(٣) تقرأ بالأصل : المزي بالزاي ، ونص ابن حجر في تقريب التهذيب : المري : بضم الميم وبالراء.

(٤) الخبر في التاريخ الكبير ج ٢ / ١ / ١٨١ ـ ١٨٢ في ترجمة خالد بن يزيد بن صبيح.

(٥) كذا رسمها بالأصل ، وسقطت اللفظة من البخاري.