سفيان ، عن سعيد بن عبيد جدي.
ح أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم ، نا أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد الكتّاني ـ لفظا ـ أنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن إسحاق بن عبد العزيز الكشميهني ، نا أحمد بن عبد الوهّاب بن محمّد بن الحسين بن أحمد اللهبي ، نا أبو العبّاس محمّد بن جعفر بن محمّد بن هشام بن ملاس النميري ، نا أبو جعفر أحمد بن محمّد بن أبان بن الوليد بن شدّاد الفارسي ، نا محمّد بن عبد العزيز البغدادي المعروف بالجزري ، نا سيف بن محمّد ، عن يحيى بن سليم الطائفي ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم (١) ، عن أبي عباس ، قال : قال النبي صلىاللهعليهوسلم :
«إنّ أحبّ أصهاري إليّ وأعظمهم عندي منزلة وأقربهم من الله وسيلة ، وأنجح أهل الجنة من أبي بكر والثاني عمر يعطيه الله قصرا من لؤلؤة ألف فرسخ في ألف فرسخ : قصورها ودورها و.... (٢) وجهاتها وسررها وأكوابها وطيرها من هذه اللؤلؤة الواحدة ، وله الرضا بعد الرضا ، والثالث عثمان بن عفّان وله في الجنة ما لا أقدر على وصفه ، يعطيه الله تعالى ثواب عباده الملائكة أولهم وآخرهم ، والرابع علي بن أبي طالب بخ بخ من مثل عليّ وزيري عند (٣) وأنيسي عند كربتي (٤) في أمتي ، وهو مني على دعائي ، ومن مثل أبي سفيان لم يزل الدين به مؤيدا قبل أن يسلم وبعد ما أسلم ، ومن مثل أبي سفيان إذا أقبلت من عند ذي العرش أريد الحساب (٥) فإذا أنا بأبي سفيان معه كأس من ياقوتة حمراء يقول : اشرب يا خليلي .... (٦) بأبي سفيان وله الرضا بعد الرضا رحمهالله». هذا حديث منكر [٥١٣٥].
أنبأنا أبو طاهر بن أبي أحمد الحافظ ، أنا أبو غالب محمّد بن الحسن بن أبي أحمد الكرخي ـ ببغداد ـ أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمّد بن عبد الله بن بشران المعدل ، أنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العبّاس بن خزيمة ، قال : أنا عبد الله بن روح ، نا شبّابة بن سوّار بن مصعب ، عن زياد بن عبد الرّحمن ، عن سويد بن غفلة ، قال :
__________________
(١) تقرأ بالأصل : خيثم خطأ والصواب ما أثبت خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا ، كما في تقريب التهذيب.
(٢) رسمها بالأصل : «ومجامها».
(٣) بياض بالأصل.
(٤) بياض بالأصل.
(٥) بياض بالأصل.
(٦) غير واضحة بالأصل ورسمها : «اعارب؟؟».