وأنا المودّ على الحقيقة |
|
أينما اتّجهت ركابي (١) |
يحلو لديّ على الهوى |
|
فيكم تجرّع كلّ صاب |
وإذا رأيتم لي صلاحا |
|
فهو لي عين الصّواب |
هذا وإن رغمت به |
|
آناف أقوام غضاب |
ديني الذي منه افتخاري |
|
في الورى وله انتسابي |
وإليكم من مخلص |
|
أزكى دعاء مستجاب |
ومن فوائده : هذه المسائل السنيّة. قال : سئلت عن المسائل التي نظمها اليافعي (٢) محاجيا فأجبت عنها على تشعّب فنونها ، وهي :
إلى أهل فقه والفرائض والأدب |
|
سؤال فقير مذنب يافعي النّسب |
فأيّ مباح الفعل مضمون فاعل |
|
ومحظور فعل ليس يضمن بالعطب |
وأيّ معار ليس يغرم هالكا |
|
وعارية ليست تردّ لدى الطّلب |
ومستعمل في غير فرض وحكمة |
|
طهوريّة الماء الطّهور لها سلب (٣) |
وللأمّ ربع المال في أيّ صورة |
|
ولا عول والباقي لزوج وخاب أب (٤) |
ومنصوب اعراب تراه معوّضا |
|
برفع ومرفوع تراه قد انتصب |
ومنصوبه حاكى لمجرور عكسه |
|
فهل من مجيب للجواب قد انتدب |
يجب بجواب صائب في جميعها |
|
ومجموعها عشر بإحصاء من حسب |
محاجاتها من قبل هذا نظمتها |
|
بروض علوم من رآها رأى العجب |
يغرّد في الأفنان زاهي فنونها |
|
ويطرب قمريها لمن لا له طرب (٥) |
__________________
(١) المود (بكسر الميم وفتح الواو ، وتشديد الدال) : الكثير الحب. في ك (وأنا المحب).
(٢) هو عفيف الدين عبد الله بن أسعد بن علي اليافعي صاحب كتاب مرآة الجنان المتوفى سنة ٧٦٨ ه (معجم المؤلفين ٦ / ٣٤).
(٣) في ك ، وأ (إذا استلب) مكان (إذا سلب).
(٤) في ك (لزوج له حدب).
(٥) في ك (ويطرب قمري الهناء لمن طرب).