وأشر ، فخففا بالحذف لكثرة الاستعمال ، وقد يستعملان على الأصل (١).

(وشرطه أن يبنى) أي : اسم التفضيل (من) حدث (٢) (ثلاثي) لا رباعي (٣) (مجرّد) لا مزيد فيه (ليمكن البناء) أي : بناء أفعل وفعلى منه ؛ إذ البناء من الرباعي والثلاثي المزيد فيه مع المحافظة على على تمام حروفه متعذر ؛ لأن هذه الصيغة لا تتبع الزيادة على ثلاثة أحرف ، ومع إسقاط بعضها (٤) يلزم الالتباس ، فإنه لا يعلم (٥) أنه مشتق من الرباعي أو الثلاثي المجرد أو المزيد فيه ، فإن هذه الحروف الثلاثة تحتمل أن تكون تمام حروف ثلاثي مجرد أو بعض حروف رباعي مجرد كلها أصول (٦) أو تكون من

__________________

(١) اعلم أنه يشكل بمثل أفلس وأولى وأعطى وأجدى ؛ لأنه ليس بناء الثلاثي المجرد فإذن لو قال : وشرطه غالبا لكان أضرب. (متوسط).

(٢) قوله : (من حدث) قدر بقرينة التعريف فلا يبنى من اسم جامد نحو : أحنذه الشاتين وأقل الناس شاذ ؛ لأنه غير متصرف ولا من فعل لازم نحو : ما نبس بكلمة أي : تكلم لعدم المصدر له من حيث لزوم النفي وأما أفعال الناقصة فإن قلنا أنها لا تدل على الحدث بل على الزمان فقط كما قيل : فظاهر وإن قلنا : إنها دالة على الحدث وهو الحق فالظاهر جواز البناء منها قياسا ؛ إذ لا مانع من أن يقال زيد أصبر من عمر وغينا ؛ إذ لم يستعمل فقوله : (من حدث مشتمل على الشروط الثلاثة) وأما اشتراط كون الحدث مما لا يقبل الزيادة والنقصان فلا يقال الشمس أغرب واطلع اليوم فمستغنى عنه بقوله : (بزيادة على غيره فإن الزيادة إنما يتصور بما يقبلها). (حكيم).

(٣) وما جاء مما لا فعل له كاحنك الشاتين والبعيرين أي : آكلها وآيل من ضيق الخاتم أي : اعلم بأحوال الأبل ومن فعل غير ثلاثي كاعطاهم للدينار والدرهم وأولاهم للمعروف أي : أكثر إعطاء وأيلاء وأكرم من زيد أي : أشد إكراما وهذا المكان أقفز من غيره أي : أشد إقفارا وهذا الكلام أخصر أي : أشد اختصارا وأفلس من بني المدلق أي : أكثر أفلاس وهو اسم رجل لم يجد مدة عمره قوت ليلة وكان هو وأبوه وجده معروفين بالإفلاس فشاذ فلا يقاس عليه. (موشح).

(٤) والحاصل أنه إذا أريد بناؤه من الرباعي فصاعدا يلزم أحد الشقين أحدهما محافظة. أصل الحروف بتمامها والآخر إسقاط بعضها فالأول متعذر والثاني ممكن غير جائز للزوم الالتباس. (خلاصة الأيوبي).

(٥) فإنه لا يعلم مثلا إذا قيل اخرج من وخرج لم يعلم أنه مشتق من خرج أو وخرج فإن هذه الحروف الثلاثة يحتمل أن يكون تمام حروف خرج أو بعض حروف خرج وذلك البعض كلها أصول لو قيل اخرج من استخرج لم يعلم أنه مشتق من استخرج أو خرج. (وجيه الدين).

(٦) لكن اسقط الدال من دحرج فبقي ثلاثة أحرف بأن يكون اسم تفضيل من دحرج. (أيوبي).