وعلى لوح النسخة ـ أعني الورقة الأولى ـ اسم الكتاب وسنده إلى المؤلف وصورة السماع. وعلى حواشي اللوح بخطوط مختلفة ذكر جماعة ملكوا النسخة أو طالعوا فيها أو نقلوا واستفادوا منها وأهم هذه الحواشي ترجمة للمؤلف بقلم الإمام تاج الدين أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم بن أحمد بن محمد القيسي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ٧٤٩ قد أثبتناها في هذه المقدمة (ص ، زوح) وذكر أيضا أنه ابتاع هذه النسخة.

وفي ختم الكتاب على ورقة ٢٢٤ / ب كتب الناسخ اسمه وتاريخ الاستنساخ هكذا «وكتبه العبد الفقير إلى رحمة ربه محمد بن نصر الله بن علي الناسخ وكان الفراغ منه في الخامس والعشرين من شهر صفر سنة تسع وثمانين وستمائة» ٦٨٩.

وأصل الكتاب مجزأ إلى أربعة عشر جزءا صغارا على عادة القدماء ، والتزم في هذه النسخة إعادة عنوان الكتاب والسند في أول كل جزء على لوح الجزء تم في أول الجزء متصلا وأثبتنا ذلك كله في المطبوع كما ستراه في ١ و ٢ / ألف وفي ١٧ / ب و ١٨ / ألف وفي ٣٣ / ب و ٣٤ / ألف وهكذا في ابتداء كل جزء إلى الأخير وهو الرابع عشر.

وإن مما يلفت النظر في هذه النسخة أن التسميعات كلها منقولة بخط الأصل مع أنها منسوبة إلى أناس مختلفين مع التصريح بتاريخ السماع وذلك متقدم على تاريخ كتابة النسخة ، فمن ذلك في ٢١٣ / ب سماع كتبه الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي (سنة ٥٩٦) ، وآخر في ١٦٦ / ب و ١٨٣ / ب كتبه أبو الحسن علي بن عبد الغني بن حسين الأرتاحي سنة ٥٩٦ ، وسماعات أخرى كما في ٣٣ / ألف و ٤٨ / ألف و ٥٠ / ب و ٦٨ / ب و ٢٢١ / ب كتبها عبد الرحمن بن حسين بن عبد الرحمن التنيسي سنة ٥٩٦ وبهذا يظهر أن هذه النسخة منقولة من أصل