أنّ بعضهم خرج إليها في السّنين الأخيرة ، فوقع على ضريبة (١) من الذّهب لم يكن لها مثال. وفي هذا المكان غيران وكتابات حميريّة ، وهذه الضّريبة نموذج ممّا وراءها من الكنوز المدفونة.
ومن وراء ثوبه إلى الشّرق : وادي سخورة.
السّوم
لا يبعد أن يكون هو المعنيّ بقول ابن الحائك السّابق عن ثوبة : (بواد ذي نخل) اه
إلّا أنّ وادي ثوبه غير أودية السّوم ، يسكن فيها جماعة من آل باحميد ، وآل البسريّ ، وآل سعيدان ، وآل برّكيز ، آل قفلة من آل نهيد من آل تميم.
وفيها مسجد للإمام عبد الرّحمن السّقّاف ، وفي «شمس الظّهيرة» [١ / ٢٢٨] : (أنّ في السّوم جماعة من ذرّيّة إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرّحمن السّقّاف ، يقال لهم : آل بن براهيم) (٢).
وفيها أيضا : (سهل بن أحمد (٣) بن محمّد حذلقات (٤) ـ المتوفّى بتريم سنة «٨٢٧ ه» ـ ابن علويّ بن محمّد مولى الدّويلة ، عقبه : آل زحوم بشتير (٥) قرب النّبيّ هود عليه السّلام. وآل صالح ، وآل فدعق (٦) ؛ ومنهم : آل بالبطق بالسّوم ،
__________________
(١) أي : نقود مضروبة.
(٢) وآل بن براهيم هؤلاء ذرية عبد الرحمن القارىء بن إبراهيم .. بنو عمومة سكان قسم الذين هم من ذرية أخيه عقيل بن إبراهيم كما سبق فيها.
(٣) يلقب السيد أحمد هذا بصاحب يبحر ، توفي سنة (٨٧٣ ه).
(٤) السيد محمد حذلقات هذا مترجم في «المشرع» (١ / ٣٨١ ـ ٣٨٢).
(٥) شتير : واد من أودية الحموم ، يصب قريبا من قبر نبي الله هود عليه السلام بأسفل حضرموت.
(٦) آل فدعق هؤلاء ذرية السيد فدعق بن محمد بن علي بن سهل ، وهم من بادية السادة ، غير آل فدعق سكان قسم آل عبد الله باعلوي ، ومن هؤلاء من سكن قسم ؛ ومنهم : السيد سالم بن زين بن محمد بن عبد الله فدعق ، المتوفى بقسم سنة (١٢٩٠ ه).