وآل جردان يقال لهم : النّمارة (١) ، وهم وآل خليفة أصحاب الحاضنة (٢).

والنّسيّون (٣) أهل مرخة من بني هلال.

وتذهب طريق أخرى إلى الشّرق الجنوبيّ من جردان إلى السّوط (٤) ، ومنه ريدة الدّيّن (٥).

أمّا جردان : فقد جاء في «التّاج» و «أصله» أنّه : (واد بين عمقين ووادي حبّان). ولكن أخبرني جماعة من أهل تلك النّواحي بأنّ الأمر ليس كذلك ، وإنّما عمقين في غربيّ جردان فهو ـ أعني عمقين ـ بين جردان وحبّان ، فكأنّ الأمر انعكس عليهما.

وجردان مشهور بحسن عسله ، فله شرف قول الطّائيّ [أبي تمّام في «ديوانه» ٢ / ١٢٢ من الطّويل] :

إذ عسل حضرموت خير عسل اليمن ، وعسل جردان خير عسل حضرموت ، إلّا أنّ في بعض بلاد اليمن كعورا. ما لا يقلّ حسنا عن عسل جردان ؛ لأنّه يجرس زهر السّدر (٧) ، وهو السّبب الّذي يمتاز به عسل جردان وحضرموت ؛ فإنّه لا يطيب إلّا

__________________

(١) النّمارة : بطن من قبيلة بني هلال ، تقطن جردان ، وينقسمون إلى خمس قبائل كبيرة : آل بن حسن ، وآل بن عاطف ، وآل الأخضر ، وآل ضبّاب ، وآل سريع ، ويتفرّع منهم بيوت كثيرة.

(٢) الحاضنة : من قرى بلاد الدكام في الضّالع ، وتمرّ بها طريق تؤدّي إلى جبل جحاف عبر نقيل يسلح.

(٣) النّسيّون : فرع من قبائل بني هلال في وادي مرخة ، من أعمال محافظة شبوة ، وهم أسر كثيرة.

وتعرف جبالهم بجبال النّسيّين ، وتمرّ بها طريق جديدة ، تربط بين : قريب ، نقوب ، جبال النّسيّين ، نصاب ، عتق.

(٤) السّوط : عبارة عن منطقة صحراويّة جبليّة ، تمتدّ من أجوال وادي جردان إلى أجوال وادي عمد ورخية شمالا ، ويسكنها : آل هميم ، والجهمة ، وآل عليّ ، والباتيس ، وآل بلعبيد.

(٥) ريدة الدّيّن : بتشديد الدّال مع فتحها والياء مع كسرها : سيأتي ذكرها وتفصيل قراها وبلدانها بعد يبعث ، عند الحديث عن الضليعة.

(٦) المأدوم : المخلوط. أرية : عسلا.

(٧) جرس النّحل الزّهر : أكله ، والسّدر : هو (العلب) المعروف بحضرموت.