الآبنوسي ، عن أبي الحسن الدار قطني.
ح وقرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، نا أبو الحسن الدار قطني قال : عبد الله بن أبي أوفى ـ اسمه علقمة ـ بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد الأسلمي ، له صحبة.
وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، نا أبو الحسين بن النّقّور (١) ، وأبو القاسم بن البسري (٢) ، وأبو نصر الزينبي.
وأخبرنا أبو (٣) الفضل محمّد بن ناصر ، وأبو القاسم نصر بن علي بن يونس العلوي ، وأبو بكر محمّد بن عبد الله بن نصر ، وأبو منصور ... (٤) بن عبد الله ، قالوا : أنا أبو القاسم بن البري.
ح وأخبرنا أبو البركات أحمد بن محمّد الصفّار ، أنبأ عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الحسين ، قالوا : أنا أبو طاهر المخلّص ، قال : قال ابن منيع : بلغني أن اسم أبي أوفى علقمة.
أنبأنا أبو (٥) جعفر محمّد بن أبي علي ، أنبأ أبو بكر الصفار ، نا أحمد بن علي بن منجويه ، نا أبو أحمد الحاكم (٦) قال : أبو إبراهيم ويقال أبو معاوية ، ويقال : أبو (٧) محمّد عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي الكوفي ، واسم أبي أوفى علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد (٨) بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن (٩) أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر أخو زيد بن أبي أوفى ، له صحبة من النبي صلىاللهعليهوسلم ، وكان من أصحاب الشجرة (١٠) ،
__________________
(١) بالأصل : «نا أبي الحسين بن المنصور» خطأ والصواب ما أثبت ، والسند معروف.
(٢) بالأصل : القشيري والصواب ما أثبت والسند معروف.
(٣) بالأصل : بن.
(٤) رسمها بالأصل : «أبو ليلى».
(٥) بالأصل : بن.
(٦) الخبر في الأسامي والكنى للحاكم ١ / ٢٤١ رقم ١٢٧.
(٧) بالأصل : أبي ، والمثبت عن الأسامي والكنى.
(٨) عن الأسامي والكنى ، وبالأصل : أسد.
وأسيد بفتح الهمزة وكسر السين وتخفيف الياء ، الاكمال ١ / ٥٣ و٥٩.
(٩) بالأصل : هوازن وأسلم ، والصواب عن الأسامي والكنى.
(١٠) أصحاب الشجرة مجموعة من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم بايعوه تحت شجرة سمرة في الحديبية ، بيعة الرضوان.
راجع في سبب هذه البيعة وعدد أصحابه صلىاللهعليهوسلم تفسير ابن كثير ٤ / ١٩٨.