بلاد السند

وأما بلاد السند وما يصاقبها مما قد جمعناه فى صورة واحدة ، فهى بلاد السند وشىء من بلاد الهند ومكران وطوران والبدهة ، وشرقىّ ذلك كله بحر فارس ، وغربيّه كرمان ومفازة سجستان وأعمال سجستان ، وشماليه بلاد هند (١) ، وجنوبيه مفازة بين مكران والقفص ، ومن ورائها بحر فارس ، وإنما صار بحر فارس يحيط بشرقى هذه البلاد والجنوبىّ من وراء هذه المفازة ، من أجل أن البحر يمتد من صيمور على الشرقىّ إلى نحو (٢) تيز مكران ، ثم ينعطف على هذه المفازة إلى أن يتقوّس على بلاد كرمان وفارس.

والذي يقع من المدن فى هذه البلاد فبناحية مكران : التّيزوكيز (٣) وقنّزبور ودرك (٤) وراسك وهى مدينة الخروج ، وبه وبند وقصر قند واصفقه وفهلفهره ومشكى وقنبلى وأرمائيل.

وأما طوران فإن مدنها محالى وكيز كانان وسورة (٥) وقصدار. وأما البدهة فإنّ مدينتها قندابيل.

وأما مدن السند فإنها المنصورة واسمها بالسندية برهمناباذ (٦) والدّيبل والبيرون (٧) وقالّرى وأنّرى وبلّرى والمسواهى والبهرج (٨) وبانية ومنحاترى (٩) وسدوسان (١٠) والرّور (١١).

وأما مدن الهند فهى قامهل وكنباية وسوبارة وسندان وصيمور والملتان وجندراور وبسمد ، فهذه من مدن هذه البلاد التى عرفناها. ومن كنباية إلى صيمور من بلد بلهرا (١٢) بعض ملوك الهند ، وهى بلاد كفر إلا أن هذه المدن فيها المسلمون ، ولا يلى عليهم من قبل بلهرا إلا مسلم ، وبها مساجد يجمّع فيها الجمعات ، ومدينة بلهرا التى يقيم فيها ما نكير ، وله مملكة عريضة.

__________________

(١) فى ا الهند.

(٢) غير موجودة فى ا وكذلك غير موجودة فى ابن حوقل.

(٣) غير موجودة فى ابن حوقل (راجع ص ٢٢٦ ليدن).

(٤) هى درك أيضا فى ابن حوقل ص ٢٢٦ ليدن (بالراء).

(٥) هى شورة (بالشين) فى ابن حوقل ص ٢٢٦ ليدن.

(٦) غير مذكورة فى ا.

(٧) فى أحسن التقاسيم للمقدسى هى النيرون بالنون ص ٤٧٧.

(٨) هى في أحسن التقاسيم للمقدسى كذلك ولكن لوسترينج في كتابه بلاد الخلافة الشرقية ص ٣٣٠ يسميها الفهرج ويحذر من الخلط بينها وبين فهرج يزد بفارس.

(٩) ينفق المقدسى في أحسن التقاسيم مع الاصطخرى في رسم الحروف ويختلفان فى النقط.

(١٠) هى سدوستان فى ابن حوقل ص ٢٢٧.

(١١) يزيد ابن حوقل ص ٢٢٧ والجندرور ولكنها مذكورة بعد.

(١٢) في أحسن التقاسيم للمقدسى ص ٤٨٣ بهبروا أما ابن حوقل ص ٢٢٧ فيتفق مع الاصطخرى.