وهو مقدار ما يدير عشرين رحى ؛ وهرموز إنما هى مجمع تجارة كرمان ، وهى فرضة البحر وموضع السوق ، وبها مسجد جامع ورباط (١) ، وليس بها كثير مساكن وإنما مساكن التجار فى رستاقها ، متفرقين فى القرى نحو فرسخين ، وبلدهم كثير النخل ، والغالب على زرعهم الذرة.

وأما جيرفت فإن طولها نحو ميلين ، وهى متجر خراسان وسجستان ، ويجتمع فيها ما يكون بالصرود والجروم ، من الثلج والرطب والجوز والأترجّ ، وماؤهم من نهر ديوروذ ، وهى خصبة جدا وزروعهم سقى ، وأما بمّ فإن فيها نخيلا ، ولها قرى كثيرة ، وهى أصح هواء من جيرفت ، ولها قلعة منيعة مشهورة (٢) وهى فى المدينة ؛ وبمدينة بمّ ثلاثة مساجد يجمّعون فيها الجمعات ، فمنها مسجد للخوارج فى السوق عند دار منصور بن خردين ، ومسجد جامع فى البزّازين لأهل الجماعة ، ومسجد جامع فى القلعة ، وفى المسجد الجامع للخوارج بيت مالهم للصدقات ، وشراتهم (٣) قليلون ، إلا أن لهم يسارا ، وبمّ أكبر من جيرفت. وفهرج مدينة صغيرة ، وعامة حشيشها النرجس والسوسن وحطبهم كله من الآس (٤). وأما الشيرجان فمياههم من القنّى فى المدينة ، ومياه رساتيقها من الآبار ، وهى أكبر مدينة بكرمان ، وأبنيتها من (٥) آزاج لقلة الخشب بها ، والغالب على أهل الشيرجان مذهب أهل الحديث ، والغالب على أهل جيرفت الرأى ، والغالب على أهل الروذبار (٦) وقوهستان أبى غانم والبلوص والمنوجان التشيع ، ومن حد مغون وولا شجرد إلى ناحية هرموز يزرع النيل والكمّون ويحمل منها إلى الآفاق ، ويتخذ بها الفانيذ (٧) وقصب السكر ، والغالب على طعامهم الذرة ، وبها نخيل كثير حتى ربما بلغ بها وبسائر الجروم من جيرفت التمر مائة منّ بدرهم ، ولهم سنّة حسنة لا يرفعون من تمورهم ما أسقطه الريح ، فيأخذه غير أربابه ، وربما كثرت الرياح فيصير إلى الضعفاء من التمور فى التقاطهم إياها أكثر مما يصير للأرباب ، وليس عليهم فيها إلا العشور للسلطان ، مثل ما بالبصرة. وأما ناحية رويست فإنه بلد قشف ، والغالب على أهلها اللصوصية. وشهروا (٨) قرية على البحر بها صيادون ، وإنما هى منزل لمن أراد أن يأخذ من فارس إلى هرموز ، وليس بها منبر. ولسان أهل كرمان الفارسية ، إلا أنّ القفص لهم مع لسان الفارسية لسان القفص (٩) ، وكذلك البلوص والبارز لهم مع لسان الفارسية لسان آخر.

ويرتفع من بمّ ثياب قطن تحمل إلى الآفاق ؛ ومن ناحية زرند ترفع بطائن معروفة تحمل إلى فارس والعراق.

__________________

(١) زيادة عن ا موجودة فى C D ويؤيدها ابن حوقل ص ٢٢٢.

(٢) زيادة عن ا ، C D وهي فى ابن حوقل ص ٢٢٣.

(٣) الخوارج.

(٤) من أول. وفهرج ... إلى الآس زيادة عن ا وهذه الزيادة موجودة فى النسخةC.

(٥) زيادة عن ا.

(٦) فى ا ب ج الروذبال وهو تحريف من النساخ.

(٧) تزيد ا ، C : السجزى.

(٨) هكذا فى جميع المخطوطات إلاD ، وهى سورو فى D وابن حوقل ص ٢٢٤ ولوسترينج.

(٩) فى م القفصية والتصويب عن ا.