وذكر ابن المبارك فبدأ به ، وقال : هم خمسة : ابن المبارك ، ووكيع ، ويحيى ، وعبد الرّحمن ، وأبو نعيم.

قال (١) : وأنا الحسن بن أبي بكر ، أنا أبو سهل بن زياد ، نا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، قال :

قلت ليحيى بن معين : إذا اختلف يحيى القطّان ووكيع قال : القول قول يحيى ، قلت : إذا اختلف عبد الرّحمن ويحيى؟ قال : يحتاج من يفصل بينهما ، قلت : أبو نعيم وعبد الرّحمن؟ قال : يحتاج من يفصل بينهما ، قلت : الأشجعي؟ قال : مات الأشجعي ومات حديثه معه ، قلت : ابن المبارك؟ قال : ذاك أمير المؤمنين.

قال (٢) : وأخبرني محمّد بن [علي](٣) المقرئ ، أنا محمّد بن عبد الله النيسابوري ، نا أحمد بن محمّد بن العبّاس الخطيب ـ بمرو ـ قال : سمعت محمود بن والان يقول : سمعت محمّد بن موسى يقول : سمعت إبراهيم بن موسى يقول :

كنت عند يحيى بن معين فجاء رجل فقال : يا أبا زكريا ، من كان أثبت في معمر عبد الرزّاق أو عبد الله بن المبارك؟ وكان متكئا ، فاستوى جالسا فقال : كان ابن المبارك خيرا (٤) من عبد الرزّاق ومن أهل قريته ، ثم قال : تضم عبد الرزّاق إلى عبد الله.

قال : وقال يحيى : ـ وذكر عنده ابن المبارك فقال : ـ سيّد من سادات المسلمين.

أخبرنا أبوا (٥) الحسن ، قالا : نا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٦) ، أنا حمزة بن عبد الله (٧) بن طاهر.

ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، وثابت قال : أنا الحسين بن جعفر ـ زاد ابن الطّيّوري ، ومحمّد بن الحسين قالوا : ـ نا الوليد بن بكر ، نا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، نا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، حدّثني أبي قال (٨) : عبد الله بن المبارك خراساني ، ثقة ، ثبت في

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٠ / ١٦٤ ـ ١٦٥ وسير الأعلام ٨ / ٣٩٢.

(٢) تاريخ بغداد ١٠ / ١٦٥ وسير الأعلام ٨ / ٣٩٢.

(٣) الزيادة عن تاريخ بغداد.

(٤) عن تاريخ بغداد وبالأصل : خير.

(٥) بالأصل : أبو.

(٦) تاريخ بغداد ١٠ / ١٥٥.

(٧) تاريخ بغداد : محمد.

(٨) تاريخ الثقات للعجلي ص ٢٧٥ رقم ٨٧٦.