«أفضلكم من تعلّم القرآن أو علّمه» [٦٩٦٢].
أخبرناه أعلى من هذا بدرجتين أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان الشروطي ببغداد ، أنبأ أبو الفرج أحمد بن عثمان بن الفضل المخبزي ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا عبد الله بن محمّد البغوي ، نا محمّد بن يزيد ، نا وكيع وابن يمان قالا : نا سفيان عن علقمة بن مرثد ، عن أبي عبد الرّحمن ، عن عثمان (١) مثله.
قرأت على أبي الحسن نجاء بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه [بدمشق :](٢).
أبو طاهر عبد الرّحمن بن إبراهيم بن زياد يعرف بالحرّاني ، وكان يكون في صدق بني عبد المطلب ، مات في صفر سنة ثمان وخمسين (٣) وثلاثمائة.
٣٧٤٦ ـ عبد الرّحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون
أبو سعيد المعروف بدحيم الفقيه (٤)
قاضي دمشق وطبرية.
روى عن الوليد ، وشعيب بن إسحاق ، وأنس بن عياض ، ومحمّد بن شعيب بن سابور ، وعمر بن عبد الواحد ، وسفيان بن عيينة ، وسعيد بن مسلم (٥) ، ومروان بن معاوية ، ومؤمل بن إسماعيل ، وعبد الرّحمن بن زياد الرصاصي ، ويعلى ومحمّد ابني عبيد ، ومعاذ بن هشام ، وسهل بن هشام ، وابن أبي فديك ، وسويد بن عبد العزيز ، ومعروف أبو (٦) الخطاب الخياط ، وعمرو بن بشر بن السرح ، وعمرو بن أبي سلمة ، وأيوب بن تميم ، وعبد الرّحمن بن بشر (٧) الشيباني وسعيد بن أبي مريم ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ،
__________________
(١) زيد بعدها في المطبوعة : عن النبي صلىاللهعليهوسلم.
(٢) سقطت من الأصل ، وأضيفت عن م.
(٣) الأصل وم ، وفي المطبوعة : «وعشرين» ومثلها في المختصر ١٤ / ٢٠٢.
(٤) انظر أخباره في :
تاريخ بغداد ١٠ / ٢٦٥ تهذيب الكمال ١١ / ٨٧ تهذيب التهذيب ٣ / ٣٣٤ البداية والنهاية بتحقيقنا (الفهارس) ، غاية النهاية ١ / ٣٦١ الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٢٩١ ميزان الاعتدال ٢ / ٥٤٦ شذرات الذهب ٢ / ١٠٨ سير أعلام النبلاء ١١ / ٥١٥.
ودحيم بالتصغير كما في تقريب التهذيب.
(٥) كذا بالأصل ، وفي م وتهذيب الكمال : مسلمة.
(٦) بالأصل وم : «بن» والصواب عن تهذيب الكمال.
(٧) الأصل : «نضر» وفي م : بياض ، والمثبت عن المطبوعة ، وفي تهذيب الكمال : بشير.