عبد الله بن علي التّغلبي الأوجي رضي‌الله‌عنه لأبي الفرج حمد بن علي الزعفراني أنشده إيّاها

قال : وأنشدنا الشيخ (٢) الأديب أبو (٣) القاسم لأبي الفرج الزعفراني أنشده إياها :

٣٦٧٩ ـ عبد الجبّار بن عبد الله بن محمّد بن عبد الرحيم ـ

ويقال : عبد الرّحمن ـ بن داود

أبو علي الخولاني الدّاراني ، المعروف بابن مهنّى

صنّف تاريخا لداريا.

وروى عن الحسن بن حبيب ، وأحمد بن سليمان بن حذلم ، وأبي الميمون بن راشد ، وعون بن الحسين (٥) بن عون ، ومحمّد بن سليمان بن موسى ، وأبي الحارث أحمد بن سعيد ، ومحمّد بن جعفر الخرائطي ، ومحمّد بن جعفر بن محمّد بن هشام بن ملّاس (٦) ، ومحمّد بن يوسف بن بشر الهروي ، وأحمد بن عمير (٧) بن جوصا ، وأبي الفوارس أحمد بن علي الأنطاكي ، وأبي علي محمّد بن القاسم بن أبي نصر ، ومحمّد بن أيوب الخشاب بالرّملة ، وعبد الغافر بن سلّامة الحمصي ، وعلي بن يعقوب بن أبي العقب ، ومحمّد بن أحمد بن الوليد بن هشام ، وأبي (٨) الجهم محمّد بن طلّاب ، وعبد الرّحمن بن محمّد بن العبّاس بن الدّرفس ، ومحمّد وأحمد ابني عبد الله بن أبي دجانة ، وأبي الحسن (٩) محمّد بن بكّار بن

__________________

(١) بالأصل : «قياسا بيننا ينبغي» صوبنا العبارة وقومنا الوزن عن المختصر ١٤ / ١٥٨.

(٢) الأصل : الأخ ، والمثبت عن المطبوعة.

(٣) الأصل : أبي.

(٤) الأصل : مصبح.

(٥) في المطبوعة : عون بن الحسن بن عبد الله.

(٦) قسم من الكلمة مطموس ، والصواب ما أثبت ، انظر ترجمة جده محمد بن هشام في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٣٥٣.

(٧) تقرأ بالأصل : «عمر» وهو تحريف ، والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.

(٨) الأصل : وأبو.

(٩) الأصل : أبي الحسين ، تصحيف ، والمثبت عن اللباب.