عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا أحمد بن بشر بن حبيب البيروتي ، نا عبد الحميد بن بكّار السلمي ، نا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن نصر بن عاصم ، عن مالك بن الحويرث قال : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يرفع يديه إذا كبّر في الصلاة حتى يحاذي بهما أذنيه ، وإذا ركع ، وإذا (١) رفع رأسه من الركوع.
أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة ، قالوا : أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن محمّد ، أنبأ سليمان بن أحمد ، نا محمّد بن أحمد بن لبيد ـ وزاد البيروتي ـ نا عبد الحميد بن بكّار الدمشقي ، أخبرني محمّد بن شعيب بن شابور : بحديث ذكره.
حدّثنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأ أبو بكر محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، [حدثنا](٢) يعقوب بن سفيان (٣) ، نا عبد الحميد بن بكار (٤) السلمي من أهل بيروت ، أخبرني محمّد بن شعيب بحديث ذكره.
أخبرنا (٥) أبو عبد الله الخلّال ـ شفاها ـ.
قال (٦) : أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا أبو الحسن الفأفاء ، قالا : أنبأ أبو محمّد بن أبي حاتم (٧) قال : عبد الحميد بن بكار الدمشقي نزيل بيروت ، روى عن سعيد بن عبد العزيز ، ومحمّد بن مهاجر ، والهقل بن زياد ، وسعيد بن بشير ، روى عنه أبو زرعة الرازي ، وسعد بن محمّد البيروتي ، والعبّاس بن الوليد بن مزيد (٨).
٣٦٩٧ ـ عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين
أبو سعيد الدّمشقي ثم البيروتي (٩)
كاتب الأوزاعي.
__________________
(١) عن م وبالأصل : زاد.
(٢) بياض بالأصل ، واللفظة أضيفت عن م.
(٣) الخبر في المعرفة والتاريخ ١ / ٢٢١.
(٤) «بن بكار» سقطت من الأصل وأضيفت عن م والمعرفة والتاريخ.
(٥) في المطبوعة : «أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا ، وأبو عبد الله الخلال شفاها» وفي م كالأصل.
(٦) كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : «قالا» وسقطت من م.
(٧) الجرح والتعديل ٤ / ٩.
(٨) عن م والجرح والتعديل ، وزيد فيه : «البيروتي» وفي الأصل : مرثد.
(٩) ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال ١١ / ٤٢ وتهذيب التهذيب ٣ / ٣٢٢ وميزان الاعتدال ٢ / ٥٣٩ وتقريب التهذيب ، والخلاصة للخزرجي ٢ / ١١٨ والكامل لابن عدي ٥ / ٣٢٣.