منقدة [فذهبوا وجاء صاحبه فأخبره بما رأى وسمع ثم سارا إلى ذمار فمرا إلى](١) منقدة فوجداها قد قلبت (٢).

أخبرني ابن عبد الوارث قال : حدثني الكشوري ، قال : حدثني محمد بن منتصر قال : حدثني شريق أنه رأى ليلة القدر ليلتين (٣) ليلة أربع وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ؛ مرة في المسجد الحرام ومرة في مسجد صنعاء ، قلت : وما رأيت؟ قال : انفراج في السماء ، قلت : أي ساعة رأيتها؟ قال : ثلث الليل الأوسط.

قال الكشوري : إن ابن الناقد حدثه أن أمه قد رأت ليلة القدر ، قال الكشوري : كان يقال : أشبه الناس برباح ابن الناقد.

وحدثني الكشوري قال : حدثني الحسن بن بكر قال : إنما هي طرفة تنظر إلى انفراج [السماء](٤) أو كذا وربما نظر إلى الشجر ساجدا.

الكشوري قال : كان أنس يقول : (ليلة القدر لسبع تبقى ، فكان مقاتل يقول) (٥) : إذا تم الشهر فهي ليلة أربع وعشرين وإذا نقص فهي ليلة ثلاث وعشرين.

حدثني عطيفة أعني عطية (٦) بن سعيد الأندلسي إجازة ، (قال محمد بن الحكم

__________________

(١) من بقية النسخ. وانظر ما سبق ص ٩٩

(٢) يقول الدكتور عبد العزيز الدوري في بحثه القيم عن نشأة علم التاريخ عند العرب ص ١٠٨ ذاهبا إلى أن من أحفاد منبه من كان يحيط وهب بن منبه بهالة من القدسية نسجوا بها أساطير وقصصا ولعل مثل هذا الخبر مما يقوي ما ذهب إليه الدكتور الدوري.

(٣) حد ، صف ، مب : «مرتين».

(٤) من : مب ، حد.

(٥) ما بين القوسين ساقط في مب.

(٦) حد ، صف ، مب : «حدثني عطية بن سعيد».