وهاشم [بن](١) يعلى عن عمه أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «أنا يمان والحجر الأسود يمان (٢) والدين يمان ، لا تقوم الساعة حتى يرجع الإيمان (٣) من حيث خرج» (٤).

أبو الحسن (٥) ، محمد بن إسحاق بن عبّاد اليماني ، هاشم بن [علي](٦) : قال (٧) بكّار بن عون عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة قال : «أتاكم أهل اليمن [هم](٨) أرق أفئدة ، والإيمان يمان ، والحكمة يمانية».

حدثني أحمد بن أبي بحر ، أحمد (٩) بن أبي عبد الله ، علي بن الحسن قال : حدثني أحمد بن يونس (١٠) قال : همّام بن منبه : نظرت (١١) إلى أبي هريرة قائما بين قبر النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ومنبره وهو يقول : خبرني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقال : «أنا يمان والحكمة يمانية ، والجفاء في أهل الوبر والفدادين» ، وأومأ بيده إلى المشرق.

روى الأعمش عن جامع بن شدّاد عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن الحصين قال : «أتيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فعقلت ناقتي بالباب ودخلت عليه ، فدخل قوم من بني تميم ، فقال : اقبلوا البشرى يا بني تميم ، قالوا : قد بشّرتنا (١٢)

__________________

(١) ليست في با.

(٢) ليست في حد.

(٣) حد ، مب : «الدين».

(٤) لم تسعفنا المصادر التي بين أيدينا في استخراج هذا الحديث.

(٥) مب : «أبو الحسن بن محمد» ، يعني به المؤلف ها هنا وفيما يأتي : علي بن الحسن بن عبد الوارث.

(٦) بياض في الأصل با.

(٧) هنا ينتهي الخرم في نسخة الإسكندرية (س) الذي أشرنا إليه في ص ٦٥ حاشية (١).

(٨) من : حد ، مب.

(٩) مب : «أحمد بن أبي عبد الله عن أبي الحسن».

(١٠) «أحمد بن يونس» مكررة في حد.

(١١) بدلها في با ، س : «مرفوعا».

(١٢) مب : «قالوا بشرنا».