في أيامه أرض مصر ، ونقص الزرع وأجدبت النواحي لانهماكه في ضلاله وظلمه وإقباله على لهوه ولعبه ، وإنّ الناس اقتدوا به ففشا ظلم بعضهم لبعض ، وإنه لما أقبل الطوفان ، وسحت الأمطار ، قام سكران يريد الهرب إلى الهرم ، فتخلخلت الأرض به ، وطلب الأبواب فخانته رجلاه وسقط يخور ، حتى هلك ، وهلك من دخل الأسراب بالغم ، والله تعالى أعلم.

ذكر مدينة منف وملوكها

هذه المدينة كانت في غربيّ النيل على مسافة اثني عشر ميلا من مدينة فسطاط مصر ، وهي أوّل مدينة عمرت بأرض مصر بعد الطوفان ، وصارت دار المملكة بعد مدينة أمسوس التي تقدّم ذكرها ، إلى أن أخربها بخت نصر ، وقد ذكرها الله تعالى في كتابه العزيز بقوله : (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها) [القصص / ١٥]. قال الإمام أبو جعفر محمد بن جرير الطبريّ في كتاب جامع البيان في تفسير القرآن ، عن السديّ : أنّه قال : كان موسى عليه‌السلام حين كبر يركب ، كمراكب فرعون ، ويلبس مثل ما يلبس ، وكان إنما يدعى : ابن فرعون ، ثم إنّ فرعون ركب مركبا ، وليس عنده موسى ، فلما جاء موسى عليه‌السلام قيل له : إنّ فرعون قد ركب ، فركب في إثره فأدركه المقيل في أرض يقال لها : منف ، فدخلها نصف النهار ، وقد تغلقت أسواقها وليس في طرقها أحد ، وهي التي يقول الله جلّ ذكره : (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها) [القصص / ١٥].

قال ابن عبد الحكم ، عن عبد الله بن لهيعة : أوّل من سكن بمصر بعد أن أغرق الله قوم نوح عليه‌السلام ، بيصر بن حام بن نوح ، فسكن منف ، وهي أوّل مدينة عمرت بعد الطوفان هو وولده ، وهم ثلاثون نفسا منهم أربعة أولاد قد بلغوا وتزوّجوا ، وهم : مصر وفارق وماج وياج وبنو بيصر ، وكان مصر أكبرهم ، فبذلك سميت : مافه ، ومافه بلسان القبط ثلاثون ، وكانت إقامتهم قبل ذلك بسفح المقطم ، ونقروا هناك منازل كثيرة. وقال ابن خرداذبه في كتاب المسالك والممالك : ومدينة منف هي (مدينة فرعون) التي كان ينزلها ، واتخذ لها سبعين بابا من حديد ، وجعل حيطان المدينة من الحديد والصفر ، وفيها كانت الأنهار تجري من تحت سريره ، وهي أربعة ، ويروى أنّ مدينة منف كانت قناطر وجسورا بتدبير ، وتقدير حتى أنّ الماء ليجري تحت منازلها وأفنيتها ، فيحبسونه كيف شاءوا ، ويرسلونه كيف شاءوا ، فذلك قوله تعالى حكاية عن فرعون : (أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلا تُبْصِرُونَ) [الزخرف / ٥١] ، وكان بها كثير من الأصنام لم تزل قائمة إلى أن سقطت فيما سقط من الأصنام في الساعة التي أشار فيها النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى الأصنام ، يوم فتح مكة بقضيب في يده ، وهو يطوف حولها ، ويقول : (جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً) [الإسراء / ٨١] فما أشار إلى صنم منها في وجهه إلا وقع لقفاه ، ولا أشار لقفاه إلا وقع لوجهه ، حتى ما بقي منها صنم إلا وقع ، وفي تلك الساعة سقطت أصنام الأرض من الشرق