الأعلى بن ربيعة بن الجبار بن مالك.

وفي ذي القرنين أقاويل كثيرة ، وقال الإمام فخر الدين الرازي في كتاب تفسير القرآن الكريم ، ومما يعترض به على من قال : إنّ الإسكندر هو ذو القرنين ، أن معلم الإسكندر كان أرسطاطاليس بأمره يأتمر ، وبنهيه ينتهي ، واعتقاد أرسطاطاليس مشهور ، وذو القرنين نبيّ ، فكيف يقتدى نبيّ بأمر كافر في هذا إشكال؟.

وقال الجاحظ في كتاب الحيوان : إنّ ذا القرنين كانت أمه آدمية ، وأبوه من الملائكة ، ولذلك لما سمع عمر بن الخطاب رضي‌الله‌عنه رجلا ينادي رجلا يا ذا القرنين ، قال : أفرغتم من أسماء الأنبياء فارتفعتم إلى أسماء الملائكة؟! وروى المختار ابن أبي عبيد : أنّ عليا رضي‌الله‌عنه كان إذا ذكر ذا القرنين قال : ذلك الملك الأمرط ، والله أعلم.

ذكر من ولي الملك بالإسكندرية بعد الإسكندر

قال في كتاب هروشيوش : إنّ الإسكندر ملك الدنيا اثنتي عشرة سنة ، فكانت الدنيا مأسورة بين يديه ، طول ولايته ، فلما مات ، تركها بين يدي قوّاده المستخلفين تحته ، فكان مثله معهم كمثل الأسد الذي ألقى صيده بين يدي أشباله ، فتقاتلت عليه تلك الأشبال بعده ، وذلك أنهم اقتسموا البلاد ، فصارت مصر وإفريقية كلها وبلاد الغرب إلى قائده ، وصاحب خيله الذي ولي مكانه ، وهو بطليموس بن لاوي ، ويقال : بطليموس بن ارنبا المنطقي ، وذكر بقية ممالك القوّاد من أقصى بلاد الهند إلى آخر بلاد المغرب ، ثم قال : فثارت بينهم حروب وسببها رسالة كانت خرجت من عند الإسكندر بأن يرجع جميع الغرباء المنفيين إلى بلادهم ، ويسقط عنهم الرق والعبودية ، فاستثقل ذلك ملك بلاد الروم إذ خاف أن يكون الغرباء والمنفيون إذا رجعوا إلى بلدانهم ومواطنهم يطلبون النقمة لأنفسهم ، فكان هذا الأمر ، سبب خروجهم عن طاعة سلطان المجدونيين.

وقال غيره : وبطليموس هذا سبى بني معدّ بعد ما غزا فلسطين ، ثم أطلقهم وحباهم بآنية جوهر وضعت في بيت المقدس ، وملك عشرين سنة ، وقال غيره : ولي أربعين سنة ، وقيل : ثمانيا وثلاثين سنة ، وقيل : إن اسمه فيلدلفوس ، وهو محب الأب وكان مجدونيا ، وهو الذي غنم اليهود ، ونقل كثيرا منهم إلى مصر ، وفي زمانه كان زينون الفيلسوف ، وكان هذا الملك فيلسوفا ، وأقبل برديقا أحد قوّاد الإسكندر إلى مصر ، بعسكر عظيم وجيش عرمرم ، فتفرّق سلطان مجدونية على قسمين ، ثم إنّ بطليموس جمع عساكر مصر وإفريقية ، ولاقى برديقا ، فهزمه وأصاب عسكره ، ثم قتله وأصاب ما كان معه ، وحارب عدّة من قوّاد الإسكندر.

وقال غيره : وكان بطليموس هذا حكيما عالما شابا مدبرا ، وهو أوّل من اقتنى البزاة ،