قائمة الکتاب

المقدمة
٣
الباب الأوّل : الشيعة والتحريف
٨
الفصل الأول : كلمات أعلام الشيعة في نفي التحريف
٩
الشيخ الصدوق
١٠
الشيخ المفيد
١١
السّيد المرتضى
١١
الشيخ الطوسي
١٣
الشيخ الطبرسي
١٤
السيّد ابن طاوس الحلي
١٤
العلامة الحلي
١٥
الشيخ زين الدّين البياضي
١٥
الشّيخ الكركي
١٦
الشّيخ فتح الله الكاشاني
١٦
السّيد نور الله التسترى
١٦
الشّيخ بهاء الدّين العاملي
١٦
العلاّمة التوني
١٧
الفيض الكاشاني
١٧
الشّيخ الحر العاملي
١٨
الشّيخ محمد باقر المجلسي
١٨
السّيد علي بن معصوم المدني
١٩
السّيد جعفر الخونساري
١٩
السّيد محسن الأعرجي
٢٠
السيّد محمد المجاهد الطباطبائي
٢٠
الشّيخ ابراهيم الكلباسي
٢٠
السيّد محمد الشهشهاني
٢١
السيّد حسين الكوه كمري
٢١
الشّيخ موسي التبريزي
٢١
السّيد محمد حسين الشهرستاني
٢١
السيّد محمد حسن آلاشتياني
٢١
الشّيخ محمد حسن المامقاني
٢١
الشّيخ عبدالله المامقاني
٢١
الشّيخ محمد جواد البلاغي
٢١
وهو رأي علماء آخرين منهم :
٢٢
الشّيخ أبوالحسن الخنيزي
٢٣
كلمة الشّيخ كاشف الغطاء
٢٤
كلمة السيّد شرف الدّين
٢٤
كلمة السيّد الميلاني
٢٦
الفصل الثاني : أدلة الشيعة على نفي التحريف
٢٨
1 ـ آيات من القرآن الكريم
٢٩
2 ـ الأحاديث عن النبي وآلآل وهي أقسام
٣٠
القسم الأول ـ أخبار العرض على الكتاب
٣١
القسم الثاني ـ خطبة الغدير
٣٣
القسم الثالث ـ حديث الثقلين
٣٤
القسم الرابع ـ ماورد في ثواب قراءة السور
٣٥
قراءة السور في الصلوات وغيرها
٣٥
القسم الخامس ـ ماورد في الرجوع الى الكتاب
٣٧
القسم السادس ـ ماورد في تمسّك الائمة بالآيات
٤٠
القسم السابع ـ مادلّ على أنّ المصحف الموجود هو النازل من عند الله تعالى
٤١
أن ما بأيدي الناس هو القرآن النازل من عند الله
٤١
3 ـ قول عمر : حسبنا كتاب الله
٤٣
4 ـ الإجماع
٤٥
5 ـ تواتر القرآن
٤٦
6 ـ إعجاز القرآن
٤٧
7 ـ صلاة الامامية
٤٨
8 ـ كون القرآن مجموعاً على عهد النبي
٤٩
9 ـ اهتمام النبي والمسلمين بالقرآن
٥٠
الفصل الثالث : أحاديث التحريف في كتب الشّيعة
٥١
تعيين موضوع البحث
٥٢
تقسيمها الى قسمين
٥٣
أخبار التّحريف مصادمة لضرورة
٥٤
أخبار التحريف مخالفة للكتاب
٥٥
أخبار التحريف موافقة للعامة
٥٦
أخبار التحريف نادرة
٥٦
أخبار التحريف آحاد
٥٦
من أخبار التحريف
٥٧
الكلام على هذه الأخبار
٦١
الفصل الرابع : شبهات حول القرآن على ضوء
أخبار الشيعة الامامية
٧١
1 ـ تواتر أحاديث التحريف ، جوابها
٧١
3 ـ القرآن على عهد المهدي عليه‌السلام ، جوابها
٨٠
4 ـ كائن في هذه الأمة ما كان في الامم السالفة ، وجواب هذه الشبهة
٨١
الفصل الخامس : الرواة لأحاديث التحريف من الشيعة
٨٤
الرواية أعم من الإعتقاد
٨٤
لا يوجد كتاب عند الشيعة صحيح كلمة
٨٥
لا تجوز نسبة معتقد صاحب الكتاب إلى الطائفة
٩٠
وجود الأخبار الباطلة في الكتب المعروفة
٩١
نكات في كلام الشيخ الصّدوق
٩٣
ذكر من وافقة من الأعلام
٩٤
المحدّثون وأخبار التحريف
٩٧
ترجمة الشيخ الصّدوق
٩٨
عبارته في اعتقاداته والكلام عليها
٩٩
ترجمة الشيخ الطوسي
١٠٣
نفيه للتحريف مع روايته له
١٠٤
ترجمة الفيض الكاشاني
١٠٥
نفيه للتحريف مع روايته له
١٠٦
ترجمة الشّيخ الحر العاملي
١٠٨
ترجمة الشّيخ المجلسي
١٠٩
حول عبارة الشّيخ القمّي في مقدّمة تفسيره
١١٠
ترجمة السيد الجزائري ورأيه
١١٢
ترجمة الشيخ النراقي ورأيه
١١٣
ترجمة السيد عبدالله شبر ورأيه
١١٤
ترجمة الشيخ المازندراني ورأيه
١١٦
النظر في كلامه
١١٨
رأي الشيخ النوري
١١٩
محدّثون لا وجه لنسبة القول بالتحريف إليهم :
١٢٠
1 ـ الشيخ العياشي
١٢٠
2 ـ الشّيخ الصفار القمي
١٢١
3 ـ الشّيخ الكشي
١٢٢
4 ـ الشّيخ النعماني
١٢٣
5 ـ الشّيخ أبومنصور الطبرسي
١٢٣
6 ـ السّيد هاشم البحراني
١٢٤
تحقيق حول رأي الكليني
١٢٥
ترجمته وشأن كتابه
١٢٦
هل الشّيخ الكليني ملتزم بالصحّة؟
١٢٨
جواز نسبة القول بعدم التحريف إليه
١٣٢
خاتمة الباب الأول
١٣٥
الباب الثاني : السنّة والتحريف
١٣٨
الفصل الأول : أحاديث التحريف في
كتب أهل السنّة
١٣٩
الزيادة في القرآن
١٤٠
الزيادة في القرآن
١٤٠
التبديل في الألفاظ
١٤١
أحاديث نقصان القرآن
١٤٢
حول سورة الاحزاب
١٤٢
حول سورة التوبة
١٤٣
حول سورتين
١٤٥
حول سورتي الخلع والحفد
١٤٦
حول آية الرجم
١٤٦
حول آية الرغبة
١٥٠
حول آية : لو كان لابن آدم واديان
١٥٢
حول آية الجهاد
١٥٥
حول آية المتعة
١٥٦
حول آية الصلاة على النبي «ص»
١٥٧
حول آية « الشهادة »
١٥٧
حول آية ولاية النبي «ص»
١٥٨
حول آية « الحميّة »
١٦٠
حول آية القتال
١٦١
حول آية « المحافظة على الصلوات »
١٦٢
حول آية « رضاعة الكبير عشراً »
١٦٤
حول آية التبليغ
١٦٤
حول آية الاصطفاء
١٦٥
حول « آيتين سقطتا من المصحف »
١٦٥
حول « عدد حروف القرآن »
١٦٦
أحاديث كيفية جمع القرآن
١٦٧
الشبهات النّاشئة عن هذه الأحاديث
١٦٩
1 ـ جمع القرآن بعد وفاة النبي «ص»
١٦٩
2 ـ جمع القرآن بعد مقتل القرّاء
١٧٠
3 ـ جمع القرآن من العسب ونحوها ومن صدور الرجال
١٧٠
4 ـ إحراق عثمان المصاحف
١٧١
كلمات الصحابة والتابعين في وقوع الحذف والتغيير
في القرآن المبين
١٧٢
الفصل الثاني : الرواة لأحاديث التحريف من السنّة
١٧٧
من تجوز نسبة القول بالتحريف اليه منم
١٨٣
1 ـ مالك بن أنس
١٨٣
2 ـ أحمد بن حنبل
١٨٤
3 ـ البخاري
١٨٥
4 ـ مسلم بن الحجّاج
١٨٧
5 ـ أبو عيسى الترمذي
١٨٨
6 ـ أحمد بن شعيب النسائي
١٨٩
7 ـ ابن ماجة القزويني
١٩٠
8 ـ الحاكم النيسابوري
١٩٠
9 ـ أبو جعفر الطبّري
١٩١
10 ـ الضياء المقدسي
١٩١
الفصل الثالث : الأقوال والآراء في أهل السنّة
١٩٣
موقف علماء الشيعة ممّا رواه أهل السنة
١٩٤
موقف أهل السنّة من أحاديثهم
١٩٥
طائفة يروون ولا نعلم رأيهم
١٩٦
طائفة يروونه ويقولون به
١٩٦
التصريح بوقوع التحريف
١٩٧
طائفة يروون ويردّون أو يؤوّلون
٢٠٧
ردّ أحاديث الخطأ في القرآن
٢٠٧
تأويل أحاديث وقوع الخطأ في القرآن
٢١٦
أحاديث جمع القرآن بين الردّ والتأويل
٢٢٠
مراحل الجمع
٢٢٠
دفع الشبهات عن طريق جعل الجمع في مراحل
٢٢١
ردّ أحاديث نقصان القرآن في السوّر والآيات
٢٢٨
تأويل أحاديث نقصان القرآن
٢٣٦
1 ـ الحمل على التفسير
٢٣٧
2 ـ الحمل على السنّة
٢٣٨
3 ـ الحمل على الحديث القدسي
٢٣٩
4 ـ الحمل على الدعاء
٢٤٠
الفصل الرابع : نقد وتمحيص
٢٤١
[1] في الآثار في خطأ القرآن
٢٤١
دليل الرادّين لهذه الآثار المتقولة عن الصحابة وعلى راسهم عثمان بن عفان نفسه
٢٤٢
طريق الـتأويل لهذه الآثار
٢٤٣
مناقشة هذا التأويل
٢٤٥
تأويل « اللحسن » و « الخطأ » وجوابه
٢٤٦
ترجمة عكرمة الرّاوي لأهمّ هذه الآثار
٢٤٨
طعنه في الدين
٢٤٨
2 ـ كونه من الخوارج
٢٤٩
3 ـ كونه عذاباً
٢٥٠
4 ـ عكوفة على أبواب السلاطين والامراء
٢٥١
5 ـ قدح الاكابر فيه وتكذيبه
٢٥٢
خلاصة البحث : بطلان هذه الآثار وعدم قبول تأويلها
٢٥٣
[2] في أحاديث جمع القرآن
٢٥٥
إعراض القوم عن علي وقرآنه
٢٥٥
حصرهم الجامعين على عهد النبوة في عدد
٢٥٧
كلمة حول أنس بن مالك
٢٥٨
رفض أحاديث جمع القرآن على عهدي الشخين
٢٦٠
رفض أحاديث قبول الآية بشاهدين
٢٦٢
حول ما صنعه عثمان
٢٦٥
ما كان بين عثمان وابن مسعود
٢٦٧
إضطراب القوم في ما رووه عن ابن مسعود في زيد بن ثابت
٢٦٨
كلمة في زيد بن ثابت
٢٦٩
خلاصة البحث : جمع القرآن على عهد النبي «ص» على يد علي عليه‌السلام وغيره
٢٧١
كلمة لابُدّ منها
٢٧١
3 ـ في أحاديث نقصان القرآن
٢٧٢
تحقيق في النسخ
٢٧٣
هذا النسخ مستحيل أو ممنوع شرعاً
٢٧٣
لا دليل على كون هذه الآيات والسود منسوخة
٢٧٩
القول بنسخ التلاوة هو القول بالتحريف بل أشنع
٢٨٤
إضطرابهم فيما رووه عن ابن مسعود في المعوّذتين
٢٨٧
في سورتي الحفد والخلع
٢٨٨
قضية ابن شنبوذ
٢٨٨
كلمة لابدّ منها :
٢٨٩
خلاصة البحث
٢٩٠
الفصل الخامس : مشهوران لا أصل لهما
٢٩٣
المشهور بين أهل السنة صحة أحاديث كتابي
البخاري ومسلم المعروفين بالصحيحين ، وعدالة
الصحابة أجمعين
٢٩٣
الكلام حول الصحيحين
٢٩٦
1 ـ آراء العلماء في الشيخين
٣٠٠
رأي أبي زرعة الرازي وترجمته
٣٠٠
إمتناع أبي حاتم من الرواية عن البخاري
٣٠٣
تكلّم الذهلي في الشيخين
٣٠٣
ترجمة الذهلي
٣٠٤
لبخاري في كتاب الجرح والتعديل
٣٠٥
ترجمة ابن أبي حاتم
٣٠٥
طعن إبن الأعين في البخاري
٣٠٥
البخاري في كتاب الضعفاء للذهبي
٣٠٦
2 ـ آراء العلماء في الصحيحين
٣٠٦
معلومات عن الصحيحين
٣٠٧
رأي النووي
٣٠٨
رأي ابن الهمام
٣٠٩
رأي أبو الوفاء القرشي
٣٠٩
رأي أبي الفضل الأدفوي
٣١٢
رأي علي القاري
٣١٥
رأي محبّ الله بن عبدالشكور
٣١٥
رأي عبدالعلي الانصاري
٣١٥
رأي ابن أمير الحاج
٣١٦
رأي المقبلي
٣١٧
رأي محمد رشيد رضا
٣١٧
رأي أبي رية
٣١٨
رأي الدكتور أحمد أمين
٣١٩
رأي شكيب أرسلان
٣١٩
رأي أحمد محمد شاكر
٣١٩
3 ـ الصحيحان في الميزان
٣٢٠
مقدّمة فيها مطلبان
٣٢٠
1 ـ آفات أهل الحديث
٣٢١
2 ـ اختلاف أسبان الجرح والتعديل
٣٢٣
من الأحاديث الموضوعة والباطلة في الصحيحين وهي عشرون حديثاً
٣٢٣
خلاصة البحث : في الصحيحين فضلاً عن غيرها أحاديث باطلة ومنها أحاديث التحريف
٣٢٦
الكلام حول الصحابة
٣٢٧
1 ـ الصحابة عدالةً
٣٢٧
2 ـ الصحابة علماً
٣٤٢
خاتمة الباب الثاني
٣٤٨
خاتمة الكتاب
٣٤٩
فهرس مصادر الكتاب
٣٥٠
فهرس مواضيع الكتاب
٣٦١

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب(جميع الکتاب)

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

المؤلف :السيّد علي الحسيني الميلاني

الموضوع :القرآن وعلومه

الناشر :دار القرآن الكريم

الصفحات :371

تحمیل

تنزیل الملف Word

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

366/371

*

الفصل الأول : أحاديث التحريف في

كتب أهل السنّة............................................................... ١٣٩

الزيادة في القرآن............................................................... ١٤٠

الزيادة في القرآن .............................................................. ١٤٠

التبديل في الألفاظ............................................................. ١٤١

أحاديث نقصان القرآن......................................................... ١٤٢

حول سورة الاحزاب.......................................................... ١٤٢

حول سورة التوبة............................................................. ١٤٣

حول سورتين................................................................. ١٤٥

حول سورتي الخلع والحفد...................................................... ١٤٦

حول آية الرجم............................................................... ١٤٦

حول آية الرغبة............................................................... ١٥٠

حول آية : لو كان لابن آدم واديان.............................................. ١٥٢

حول آية الجهاد............................................................... ١٥٥

حول آية المتعة................................................................ ١٥٦

حول آية الصلاة على النبي «ص» ............................................... ١٥٧

حول آية « الشهادة »......................................................... ١٥٧

حول آية ولاية النبي «ص» .................................................... ١٥٨

حول آية « الحميّة »........................................................... ١٦٠

حول آية القتال............................................................... ١٦١

حول آية « المحافظة على الصلوات »............................................. ١٦٢

حول آية « رضاعة الكبير عشراً »............................................... ١٦٤

حول آية التبليغ............................................................... ١٦٤

حول آية الاصطفاء............................................................ ١٦٥

حول « آيتين سقطتا من المصحف »............................................. ١٦٥

حول « عدد حروف القرآن ».................................................. ١٦٦

أحاديث كيفية جمع القرآن...................................................... ١٦٧

٣٦٦

البحث في التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف