المنظرة ببركة الحبش (١) : وكانت لهم منظرة تشرف على بركة الحبش ، قال الشريف أبو عبد الله محمد الجواني في كتاب النقط على الخطط : إن الخليفة الآمر بأحكام الله بنى على المنظرة التي يقال لها بئر دكة الخركة منظرة من خشب مدهونة فيها طاقات ، تشرف على خضرة بركة الحبش ، وصوّر فيها الشعراء كل شاعر وبلده ، واستدعى من كل واحد منهم قطعة من الشعر في المدح ، وذكر الخركاه ، وكتب ذلك عند رأس كل شاعر ، وبجانب صورة كل منهم رف لطيف مذهب ، فلما دخل الآمر ، وقرأ الأشعار أمر أن يحط على كل رف ، صرّة مختومة فيها : خمسون دينارا ، وأن يدخل كل شاعر ، ويأخذ صرّته بيده ، ففعلوا ذلك ، وأخذوا صررهم ، وكانوا عدّة شعراء.
البساتين : وكان للخلفاء عدّة بساتين يتنزهون بها : منها البساتين الجيوشية ، وهما بستانان كبيران أحدهما من عند زقاق الكحل ، خارج باب الفتوح إلى المطرية ، والآخر يمتدّ من خارج باب القنطرة إلى الخنذق ، وكان لهما شأن عظيم ، ومن شدّة غرام الأفضل بالبستان الذي كان يجاور بستان البعل ، عمل له سورا مثل سور القاهرة ، وعمل فيه بحرا كبيرا ، وقبة عشاري تحمل ثمانية أرادب ، وبنى في وسط البحر منظرة محمولة على أربع عواميد من أحسن الرخام ، وحفها بشجر النارنج ، فكان نارنجها لا يقطع حتى يتساقط وسلط على هذا البحر أربع سواق ، وجعل له معبرا من نحاس مخروط زنته قنطار ، وكان يملأ في عدّة أيام ، وجلب إليه من الطيور المسموعة شيئا كثيرا ، واستخدم للحمام الذي كان به عدّة مطيرين ، وعمر به أبراجا عدّة للحمام والطيور المسموعة ، وسرّح فيه كثيرا من الطاوس ، وكان البستانان اللذان على يسار الخارج من باب الفتوح بينهما بستان الخندق ، لكل منهما أربعة أبواب من الأربع جهات على كل منها عدّة من الأرمن ، وجميع الدهاليز مؤزرة بالحصر العبدانيّ ، وعلى أبوابها سلاسل كثيرة من حديد ، ولا يدخل منها إلّا السلطان ، وأولاده وأقاربه.
قال ابن عبد الظاهر : واتفقت جماعة على أن الذي يشتمل عليه مبيعهما في السنة من زهر وثمر : نيف وثلاثون ألف دينار ، وإنها لا تقوم بمؤنهما على حكم اليقين لا الشك ، وكان الحاصل بالبستان الكبير ، والمحسن إلى آخر الأيام الآمرية ، وهي سنة : أربع وعشرين وخمسمائة : ثمانمائة ، وأحد عشر رأسا من البقر ، ومن الجمال : مائة وثلاثة رؤوس ، ومن العمال وغيرهم ألف رجل.
__________________
(١) هذه البركة كانت واقعة جنوبي مصر فيما بين النيل والجبل ولم تكن بركة عميقة فيما ماء راكد بالمعنى المفهوم. وإنما كانت تطلق على حوض من الأراضي الزراعية التي يغمرها ماء النيل وقت فيضانه بواسطة خليج بني وائل وكان فيها جنان كثيرة عرفت بالحبش لأنها كانت لطائفة من الرهبان الحبش.
(محمد رمزي).