البقليّ بالقبيبات ، جامع شيخو ، جامع قانباي برلس ، سويقة منعم ، جامع الماس ، جامع قوصون ، جامع الصالح بمدرسة الناصر حسن بسوق الخيل ، جامع الجاي ، جامع الماردينيّ ، جامع أصلم.

ومنها بقلعة الجبل : الجامع الناصريّ ، جامع التوبة ، جامع الإصطبل ، الجامع المؤيدي.

ومنها : خارج القاهرة بالترب وما قرب من القلعة : تربة جوش ، وتربة الظاهر برقوق ، وتربة طشتمر حمص أخضر بالصحراء ، جامع الخضري ، جامع التوبة ، الجامع المؤيدي.

ومنها بالقاهرة : الجامع الأزهر ، والجامع الحاكميّ ، والجامع الأقمر ، ومدرسة الظاهر برقوق ، والمدرسة الصالحية ، والحجازية ، والمشهد الحسينيّ ، وجامع الفاكهاني ، والزمامية ، والصاحبية ، والبوبكرية ، والجامع المؤيديّ ، والأشرفية ، وجامع الدواداري قريبا من البرقية ، وجامع التوبة بالبرقية ، مدرسة ابن البقريّ ، والباسطية.

ذكر الجوامع

اعلم أنه لما اتصلت مباني القاهرة المعزية بمباني مدينة فسطاط مصر ، بحيث صارتا كأنهما مدينة واحدة ، واتخذ أهل القاهرة وأهل مصر القرافتين لدفن أمواتهم ، ذكرت ما في هذه المواضع الأربع من المساجد الجامعة ، وأضفت إليها ما في جزيرة فسطاط مصر التي يقال لها الروضة من الجوامع أيضا ، فإنها منتزه أهل البلدين ، وجمعت إلى ذلك ما في ظواهر القاهرة ومصر من الجوامع ، مع التعريف بحال من أسسها. وبالله التوفيق.

الجامع العتيق

هذا الجامع بمدينة فسطاط مصر ، ويقال له تاج الجوامع ، وجامع عمرو بن العاص ، وهو أوّل مسجد أسس بديار مصر في الملة الإسلامية بعد الفتح.

خرّج الحافظ أبو القاسم بن عساكر من حديث معاوية بن قرّة قال : قال عمر بن الخطاب رضي‌الله‌عنه : من صلّى صلاة مكتوبة في مسجد مصر من الأمصار ، كانت له كحجة متقبلة ، فإن صلّى تطوّعا كانت له كعمرة مبرورة.

وعن كعب : من صلّى في مسجد مصر من الأمصار صلاة فريضة ، عدلت حجة متقبلة ، ومن صلّى صلاة تطوع عدلت عمرة متقبلة ، فإن أصيب في وجهه ذلك ، حرّم لحمه ودمه على النار أن تطعمه ، وذنبه على من قتله.

وأول مسجد بني في الإسلام مسجد قبا ، ثم مسجد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم. قال هشام بن عمار : حدّثنا المغيرة بن المغيرة ، حدّثنا يحيى بن عطاء الخراسانيّ عن أبيه. قال : لما افتتح عمر البلدان ، كتب إلى أبي موسى وهو على البصرة يأمره أن يتخذ مسجدا للجماعة ، ويتخذ للقبائل مساجد ، فإذا كان يوم الجمعة انضموا إلى مسجد الجماعة. وكتب إلى سعد بن أبي وقاص وهو على الكوفة بمثل ذلك ، وكتب إلى عمرو بن العاص وهو على