الحسين بن علي بن القاسم بن روّاد الكاتب ، وأبو طاهر بن محمود ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو علي عبد الرّحيم بن محمّد المجاشعي الأصبهاني ـ بالرملة ـ حدثني أبو الطّيّب أحمد بن محمّد بن الحارث بن محمّد بن عبد الرّحمن بن عرق اليحصبي ، حدثني علي بن عياش ، عن زكريا بن حكيم ، عن ابن سيرين ، قال :
رأيت أبا أيوب توضّأ ثم خلع خفّيه ولم يمسح ، ثم قال : أما إنّي رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم توضّأ ومسح على الخفين ، ولكني امرؤ حبّب إليّ الطهور.
كتب إليّ أبو علي الحدّاد ، ثم حدّثني أبو مسعود عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ (١).
نا أبي ، نا عبد الرّحيم بن محمّد المجاشعي أبو علي ، نا سيّار بن الحسن بن سيّار (٢) ، نا عمّار بن هارون أبو ياسر ، نا زكريا ـ يعني ابن حكيم ـ عن عطاء بن السائب ، عن أبي الطّفيل ، عن أبي ذرّ قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«من آذى المسلمين في طرقهم أصابته لعنتهم» [٧٢٨٤].
قال أبو نعيم (٣) :
عبد الرّحيم بن محمّد المجاشعي الأصبهاني ، سكن الرملة ، أبو علي أخو العباس بن محمّد.
حدّث عنه أبو بكر بن المقرئ ، وأبو محمّد بن حيّان وأبي.
٤٠٢٥ ـ عبد الرّحيم بن محرز بن عبد الله
ابن محرز بن سعيد بن حيّان (٤) بن مدرك بن زياد
أبو عطية الفزاري
حدّث عن أحمد بن تبوك بن خالد أبي ميمون السّلمي.
روى عنه : أبو عمير عدي بن أحمد بن عبد الباقي الأذني (٥).
__________________
(١) كتاب ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٢٩.
(٢) بعدها في أخبار أصبهان : التستري.
(٣) أخبار أصبهان ٢ / ١٢٨.
(٤) في الإصابة ٣ / ٣٩٤ وأسد الغابة ٤ / ٣٥٤ ضمن أخبار مدرك بن زياد الفزاري : حبان ، بالياء الموحدة.
(٥) في المصدرين السابقين : «الأدمي». وفي الأنساب (الأذني) : أبو محمّد مضاء بن عبد الباقي الأزدي الأذني.
من أهل أذنة ، وهي من مشاهير البلدان بساحل الشام عند طرسوس.
وفي استدراك ابن نقطة : يحيى بن عبد الباقي الأذني.