أتكتب حديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في قرطاس بمداد؟ قال : فيم نكتب؟ قلت : في رق بحبر ، فجاءوا برق وحبر ، فأخذ الكاتب يريد أن يكتب فقلت : اكتب بخطك ، فأومأ إلى أنه لا يكتب ، فأمليت عليه حديثين أسخن الله بهما عينه ، فسأله ابن البنّا أو ابن النّعمان أى حديثين؟ فقال. قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من استرعى رعية فلم يحطها بالنصيحة ، حرم الله عليه الجنة» (١). والثاني : «ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا» (٢).

أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان أخبرنا جعفر الخالدي حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي. قال : مات أحمد بن بديل اليامى سنة ثمان وخمسين ومائتين.

١٩٧٣ ـ أحمد بن بشار بن عبد الله بن عمر بن عامر ، الصّيرفيّ (٣) :

حدّث عن أبي حفص العبدى ، وإسحاق بن نجيح الملطي ، ونصر بن حمّاد الورّاق. روى عنه على بن محمّد بن خالد المطرز ، وعبد الله بن إسحاق المدائني ، وصالح بن أحمد أبي مقاتل ومحمّد بن هارون بن المجدر.

أخبرنا على بن الحسن أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن الزهري حدّثنا أبو بكر محمّد بن هارون بن المجدر حدّثنا أحمد بن بشار الصيرفي حدّثنا أبو حفص العبدى حدّثنا أيّوب عن أبي قلابة عن سليمان بشار عن أبي هريرة. قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة» (٤).

١٩٧٤ ـ أحمد بن بشار بن الحسن بن بيان بن سماعة بن فروة بن قطن بن دعامة ، أبو العبّاس الأنباريّ (٥) :

عم قاسم بن محمّد بن بشار. حدّث عن عبد الأعلى بن حمّاد النرسي. روى عنه ابن ابن أخيه أبو بكر محمّد بن القاسم بن محمّد الأنباريّ.

__________________

(١) انظر الحديث في : مسند أحمد ٥ / ٢٧. وطبقات ابن مسعد ١ / ٢ / ١٩. وإتحاف السادة المتقين ٧ / ٧١. وكنز العمال ١٤٧٣٧.

(٢) انظر الحديث في : مسند أحمد ٢ / ٤٣١ ، ٥ / ٢٨٥. وسنن الدارمي ٢ / ٢٤٠. والمعجم الكبير الطبراني ٦ / ٢٧. والسنن الكبرى ٣ / ١٢٩ ، ١٠ / ٩٥ ، ٩٦.

(٣) ١٩٧٣ ـ هذه الترجمة برقم ١٦٥٧ في المطبوعة.

(٤) انظر الحديث في : صحيح مسلم ، صلاة المسافرين ٦٣ ، ٦٤. وفتح الباري ٢ / ١٤٩١ ، ١٩٦ ، ٤١٠.

(٥) ١٩٧٤ ـ هذه الترجمة برقم ١٦٥٨ في المطبوعة.