وأبا نعيم الفضل بن دكين ، وأحمد بن أبي الطّيّب المروزيّ. روى عنه سعيد بن أحمد بن محمّد البزّاز ، ومحمّد بن مخلد العطّار ، وأبو بكر الشافعي ، وذكر الشافعي أنه سمع منه في سنة ثمان وسبعين ومائتين ، وهو نسبه.

وخالفه في نسبه محمّد بن مخلد فقال : حدّثنا أحمد بن زكريا بن يحيى بن كثير ابن يزيد أخبرنا على بن محمّد بن على الأيادى حدّثنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم حدّثنا أبو نعيم حدّثنا شعبة عن الحكم عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى عن سمرة بن جندب. عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من روى عنى حديثا وهو يرى أنه كذب ، فهو أحد الكذابين» (١).

٢١٥٤ ـ أحمد بن زكريا بن يحيى بن عبد الله ، أبو حامد النّيسابوريّ (٢) :

سكن بغداد وحدّث بها عن محمّد بن يحيى الذهلي ، وأبى الأزهر أحمد بن الأزهر ، وأحمد بن حفص السلمى ، وسحتويه بن المازيار ، وأحمد بن يوسف السلمى ، ومحمّد بن عبد الوهّاب الفرا ، ومحمّد بن مسلم بن وارة الرازي ، ومحمّد ابن إسحاق البكري. روى عنه محمّد بن حميد المخرمى ، وإبراهيم بن أحمد بن جعفر الحرقى ، وأبو الفتح الأزدى الموصلي ، وعمر بن أحمد القصباني ، وابن لؤلؤ الورّاق ، ومحمّد بن المظفر ، وكان ثقة.

حدّثني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمّد بن جعفر. وأخبرنا السّمسار أخبرنا الصّفّار حدّثنا ابن قانع : أن أبا حامد أحمد بن زكريا النيسابوري مات في سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة ـ زاد طلحة ـ في رجب. وقال ابن قانع بالكرخ.

٢١٥٥ ـ أحمد بن زكريا بن يحيى بن إبراهيم ، أبو بكر النحاس ، المعروف بابن الرواس (٣) :

سمع رزق الله بن موسى ، وسعيد بن يحيى الأموى ، وعمر بن على الصيرفي ، وعبّاس بن يزيد البحراني ، وسلم بن جنادة السوائى. روى عنه محمّد بن جعفر المعروف بزوج الحرّة ، وعمر بن بشران ، وأبو بكر بن شاذان ، وأبو العبّاس بن مكرم الشّاهد ، وأبو حفص بن شاهين.

__________________

(١) انظر الحديث في : سنن ابن ماجة ٤٠. ومسند أحمد ٤ / ٢٥٠ ، ٥٨٤ ، ٥ / ١٤ ، ٢٠.

وحلية الأولياء ٤ / ٣٧٨.

(٢) ٢١٥٤ ـ هذه الترجمة برقم ١٨٣٨ في المطبوعة.

(٣) ٢١٥٥ ـ هذه الترجمة برقم ١٨٣٩ في المطبوعة.