ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه مقاتل
نزل بغداد ، وحدّث بها عن : عبد الله بن المبارك ، وعباد بن العوّام ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ، وخلف بن خليفة ، ووكيع بن الجرّاح ، وأبي عاصم النبيل.
روى عنه : أحمد بن حنبل ؛ ومحمّد بن إسماعيل البخاريّ في صحيحه ، ومحمّد بن إسحاق الصغاني ، وجعفر بن محمّد بن شاكر الصّائغ ، وغيرهم.
وانتقل بآخرة إلى مكة ، فجاور بها حتى مات ، وكان ثقة.
حدّثنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، حدّثنا محمّد بن عمرو بن البختريّ الرّزّاز ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن شاكر ، حدّثنا محمّد بن مقاتل ، حدّثنا عبد الله بن المبارك ، حدّثنا أبو بكر بن علي ، عن الحجّاج بن أرطأة ، عن مكحول ، عن ابن محيريز ، عن فضالة ابن عبيد قال : سنة رسول الله صلىاللهعليهوسلم ؛ أن تعلق يده في عنقه إذا قطعت ـ يعنى السارق.
حدّثنا محمّد بن علي المقرئ قال : قرأنا على الحسين بن هارون ، عن ابن سعيد قال : محمّد بن مقاتل المروزيّ نزل بغداد.
حدّثنا ابن الفضل ، حدّثنا علي بن إبراهيم ، حدّثنا ابن فارس ، حدّثنا البخاريّ قال: محمّد بن مقاتل أبو الحسن المروزيّ مات سنة ست وعشرين ومائتين ، في آخرها.
كان أحد الصّالحين ، مشهورا بحسن الطريقة ، ومذهب السنة ، ورد بغداد ،
__________________
(١) ١٦٧٩ ـ هذه الترجمة برقم ١٣٦٣ في المطبوعة.
انظر : تهذيب الكمال ٥٦٢٦ (٢٦ / ٤٩١). وتاريخ خليفة ٤٦٤ ، وعلل أحمد ١ / ١٠٦ ، ٢١١. وتاريخ البغدادي الكبير ١ / الترجمة ٦٧٦. وتاريخه الصغير ٢ / ٣٥٤. والكنى لمسلم ، الورقة ٢٤. والمعرفة ليعقوب ٣ / ٣٥٤. والجرح والتعديل ٨ / الترجمة ٤٤٨. وثقات ابن حبان ٩ / ٨١. ورجال البخاري للباجي ٢ / ٦٤٥. والجمع لابن القيسراني ٢ / ٤٦٣. والمعجم المشتمل ، الترجمة ٩٦٤. والكاشف ٣ / الترجمة ٥٢٤٧. والعبر ١ / ٣٩٧. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٢٥ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) والعقد الثمين ٢ / الترجمة ٤٦٢. ونهاية السئول ، الورقة ٣٥٣. وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٦٨ ـ ٤٦٩. والتقريب ٢ / ٢٠٩. وخلاصة الخزرجي ٢ / الترجمة ٦٦٧٣. وشذرات الذهب ٢ / ٥٩.
(٢) «الكسائي» إضافة من تهذيب الكمال.
(٣) ١٦٨٠ ـ هذه الترجمة برقم ١٣٦٤ في المطبوعة.
انظر : تهذيب الكمال ٥٦٢٧ (٢٦ / ٤٩٤) والكاشف ٣ / الترجمة ٥٢٤٧. وتاريخ الإسلام ، ـ