أيضا عن أبي حيّان التّيميّ ، وعبيد الله بن عمر العمريّ ، وسليمان الأعمش ، وجويبر ابن سعيد. روى عنه : ابنه علي ، ويوسف بن عدي ، والعلاء بن عمرو ، وأبو إبراهيم الترجماني ، وأبو عمر الدّوريّ المقرئ ، والحسن بن عرفة العبدي ، وغيرهم. وكان قد قدم بغداد ، وحدّث بها.
حدّثنا علي بن أحمد الرّزّاز ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشّافعيّ قال : حدّثنا محمّد بن يونس بن موسى ، حدّثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي ، حدّثنا محمّد بن مروان ـ سمعت منه ببغداد ـ عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من صلى علي عند قبري سمعته ، ومن صلى علي نائيا وكل بها ملك يبلغني ، وكفي بها أمر دنياه وآخرته ، وكنت له شهيدا ، أو شفيعا (١)».
حدّثنا أحمد بن محمّد العتيقي ، حدّثنا يوسف بن أحمد الصّيدلانيّ ، حدّثنا محمّد ابن عمرو بن موسى العقيليّ ، حدّثنا إسماعيل بن نميل الخلّال ، حدّثنا العلاء بن عمر. وحدّثنا محمّد بن مروان عن الأعمش بنحوه.
حدّثنا محمّد بن علي المقرئ قال : قرأنا على الحسين بن هارون ، عن ابن سعيد قال : حدّثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال : سألت ابن نمير : عن حديث العلاء بن عمرو ، عن محمّد بن مروان ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم : «من صلى علي عند قبري» فقال دع ذا ، محمّد بن مروان ليس بشيء (٢).
أخبرني عبد الله بن يحيى السّكّريّ ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ ، حدّثنا
__________________
ـ الكبير ١ / الترجمة ٧٢٩ ، وتاريخه الصغير ٢ / ٢٤٦. وضعفاؤه الصغير ، الترجمة ٣٤٠. وأحوال الرجال للجوزجاني ، الترجمة ٥٠. وأبو زرعة الرازي ٦٥٧. والمعرفة ليعقوب ٣ / ١٨٦. وضعفاء النسائي ، الترجمة ٥٣٨. وضعفاء العقيلي ، الورقة ٢٠٠. والجرح والتعديل ٨ / الترجمة ٣٦٤. والمجروحين لابن حبان ٢ / ٢٨٦. والكامل لابن عدي ٣ / الورقة ٩٤. وضعفاء الدارقطني ، الترجمة ٤٧٠. والمدخل إلى الصحيح ٢٠٤. وضعفاء أبي نعيم ، الترجمة ٢٢٤. وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة ١٤٨. وديوان الضعفاء ، الترجمة ٣٩٦٩. والمغني ٢ / الترجمة ٥٩٦٦. ورجال ابن ماجة ، الورقة ١٢. وميزان الاعتدال ٤ / الترجمة ٨١٥٤. والكشف الحثيث ، الترجمة ٧٢٨. ونهاية السئول ، الورقة ٣٥٠. وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٣٦ ـ ٤٣٧. والتقريب ٢ / ٢٠٦. وخلاصة الخزرجي ٢ / الترجمة ٦٦٤٤.
(١) انظر الحديث في : اللآلئ المصنوعة ١ / ١٤٦. وتذكرة الموضوعات ٩٠. والأحاديث الضعيفة ٢٠٣. وإتحاف السادة المتقين ٣ / ٢٨٩ ، ١٠ / ٣٦٥. ومشكاة المصابيح ٩٣٤.
(٢) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٦ / ٣٩٣.