مستفيدا تجربتها وتاريخها ، مباشرا مواراتها بمقبرة الجنان ، داخل الحمراء ، سحر يوم الأحد السابع لذي حجة ، من عام تسعة وأربعين وسبعمائة».

أولاده : تخلّف (١) من الولد أربعة ؛ أكبرهم محمد ، وليّ الأمر (٢) من بعده ، وفرج شقيقه التالي له بالسنّ ، المنصرف عن الأندلس بعد مهلك أخيه المذكور ، المتقلب في الإيالات ، الهالك أخيرا في سجن قصبة ألمرية عام أحد وخمسين وسبعمائة ، مظنونا به الاغتيال ، ثم أخوه أمير المسلمين أبو الحجاج ، تغمّده الله برحمته ، أقعد القوم في الملك ، وأبعدهم أمدا في السعادة ، ثم إسماعيل أصغرهم سنّا ، المبتلي في زمان (٣) الشبيبة في الثّقاف (٤) المخيف مدة أخية ، المستقرّ الآن موادعا مرفودا ، بقصر المستخلص من ظاهر شالوبانية ، وبنتين ثنتين من حظيّته علوة ، عقد عليهما أخوهما أبو الحجاج ، لرجلين من قرابته.

وزراؤه : وزر (٥) له أول أمره القائد البهمة (٦) أبو عبد الله محمد بن أبي الفتح الفهري ، وبيت هؤلاء القوّاد شهير ، ومكانتهم من الملوك النصريين مكينة. أشرك معه في الوزارة الفقيه الوزير أبا الحسن علي بن مسعود بن علي بن مسعود المحاربي ، من أعيان الحضرة ، وذوي النباهة ، فجاذب رفيقه حبل الخطّة ، ونازعه لباس الحظوة ، حتى ذهب باسمها ومسمّاها. وهلك القائد أبو عبد الله بن أبي الفتح ، فخلص له شربها ، وسيأتي التعريف بكل على انفراد.

كتابه : كتب (٧) عنه لأول أمره بمالقة ، ثم بطريقه إلى غرناطة ، وأياما يسيرة بها ، الفقيه الكاتب أبو جعفر بن صفوان المتقدّم ذكره. ثم ألقى المقادة إلى كاتب الدولة قبل ، شيخنا أبي الحسن بن الجيّاب فاصل الخطّة ، وباري القوس ، واقتصر عليه إلى آخر أيامه.

قضاته : استقضى (٨) أخا وزيره ، الشيخ الفقيه أبا بكر بن يحيى بن مسعود بن علي ، رجل الجزالة ، وفيصل الحكم ، فاشتدّ في إقامة الحكم (٩) ، وغلظ بالشرع ، واستعان بالجاه ، فخيفت (١٠) سطوته ، واستمرّ قاضيا إلى آخر أيامه.

__________________

(١) النص في اللمحة البدرية (ص ٧٨ ـ ٧٩).

(٢) في اللمحة : «وليّ عهده والأمير من بعده».

(٣) في اللمحة : «المبتلي زمن شبيبته بالاعتقال».

(٤) الثّقاف : الاعتقال. لسان العرب (ثقف).

(٥) النص في اللمحة البدرية (ص ٧٩).

(٦) كلمة «البهمة» ساقطة في اللمحة البدرية.

(٧) النص في اللمحة البدرية (ص ٧٩).

(٨) النص في اللمحة البدرية (ص ٧٩ ـ ٨٠).

(٩) في اللمحة : «الحقّ».

(١٠) في الأصل : «فخيف» والتصويب من اللمحة البدرية.