أخيه أبي الربيع سليمان تمام مدّة (١) ملكه وصدرا من دولة أخيه نصر (٢) ، حسبما يذكر في موضعه إن شاء الله.
وبتلمسان الأمير أبو سعيد عثمان بن يغمراسن ، ثم أخوه أبو عمران (٣) موسى ، ثم ولده أبو تاشفين عبد الرحمن إلى آخر مدة أخيه (٤).
وبتونس (٥) السلطان الفاضل ، الميمون النّقيبة ، المشهور الفضيلة ، أبو عبد الله محمد بن الواثق يحيى بن المستنصر أبي عبد الله بن الأمير أبي زكريا بن أبي حفص ، من أولي (٦) العفّة ، والنزاهة (٧) ، والتؤدة ، والحشمة ، والعقل ، عني بالصالحين (٨) ، واختصّ بأبي محمد المرجاني ، [فأشار بتقويمه](٩) ، وظهرت (١٠) عليه بركته ، [وكان يرتبط إليه ، ويقف في الأمور عنده ، فلم تعدم الرعيّة بركة ولا صلاحا في أيامه](١١) ، إلى أن هلك في ربيع الآخر عام تسعة وسبعمائة ، ووقعت بينه وبين هذا الأمير المترجم به (١٢) المراسلة والمهاداة.
وبقشتالة (١٣) هراندة بن شانجه بن أدفونش (١٤) بن هراندة ، [المستولي على إشبيليّة وقرطبة ، ومرسية ، وجيّان ، ولا حول ولا قوة إلّا بالله](١٥). هلك أبوه وتركه صغيرا ، مكفولا على عادتهم ، فتنفّس المخنّق وانعقدت السلم ، واتصل الأمان مدة أيامه ، وهلك في دولة أخيه.
وبرغون ؛ جايمش (١٦) بن ألفنش بن بطره.
__________________
(١) كلمة «مدة» ساقطة في اللمحة.
(٢) في اللمحة البدرية : «نصر بعده حسبما يذكر».
(٣) في اللمحة البدرية : «أخوه أبو زيان ثم أبوه الأمير أبو حمو. ثم ولده الأمير أبو تاشفين».
(٤) في اللمحة البدرية : «آخر مدته».
(٥) في اللمحة البدرية : «وبتونس : كان أميرا بتونس على عهده السلطان الفاضل أبو عبد الله ...».
(٦) في اللمحة البدرية : «ألي».
(٧) كلمة «والنزاهة» ساقطة في اللمحة.
(٨) في اللمحة البدرية : «والتؤدة والفضل والحشمة والعقل والعناية بالصالحين ، اختصّ منهم بأبي ...».
(٩) ما بين قوسين ساقط في اللمحة البدرية.
(١٠) في اللمحة البدرية : «فظهرت».
(١١) ما بين قوسين ساقط في اللمحة البدرية.
(١٢) في اللمحة البدرية : «به من بني نصر المراسلة ...».
(١٣) في اللمحة البدرية (ص ٦٦): «وبقشتالة : كان على عهده من ملوك قشتالة هراندة ...».
(١٤) في اللمحة البدرية : «ألفونش».
(١٥) ما بين قوسين ساقط في اللمحة البدرية.
(١٦) في اللمحة البدرية : «الطاغية جايمش بن الهونشة ...».