المسمى ب «مساجلة البيان». ولما هلك وولّي ابنه ، قدّمه قاضيا بمدينة ملكه ، وضاعف التّنويه به ، فأجرى الخطّة ، على سبيل من السّداد والنزاهة. ثم لمّا ولّي السلطان أبو سالم عمّه ، أجراه على الرسم المذكور ، وهو الآن بحاله الموصوفة ، مفخر من مفاخر ذلك الباب السلطاني على تعدّد مفاخره ، يحظى بكل اعتبار.

شعره : ثبتّ (١) في كتاب «نفاضة الجراب» من تأليفنا ، عند ذكر المدعى الكبير بباب ملك المغرب ، ليلة ميلاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وذكر من أنشد ليلتئذ من الشّعراء ما نصّه:

وتلاه الفقيه الكاتب الحاج القاضي ، جملة (٢) السّذاجة ، وكرم الخلق ، وطيب النفس ، وخدن العافية ، وابن الصّلاح والعبادة ، ونشأة القرآن ، المتحيّز إلى حزب السلامة ، المنقبض عن الغمار ، العزوف عن فضول القول والعمل ، جامع المحاسن ، من عقل رصين ، وطلب ممتع ، وأدب نقّادة (٣) ، ويد صناع ، أبو القاسم بن أبي زكريا البرجي ، فأنشدت له على الرسم المذكور هذه القصيدة الفريدة (٤) : [البسيط]

__________________

(١) النص في نفاضة الجراب (ص ٣٨٢) ونفح الطيب (ج ٨ ص ٢٠٤).

(٢) في نفاضة الجراب : «حملة».

(٣) في نفاضة الجراب : «نقاوة». وفي نفح الطيب : «وأدب ونقاوة».

(٤) القصيدة في نفاضة الجراب (ص ٣٨٢ ـ ٣٨٦) والكتيبة الكامنة (ص ٢٥٢ ـ ٢٥٤) ونفح الطيب (ج ٨ ص ٢٠٤ ـ ٢٠٨) ، وجاء في الكتيبة الكامنة أنه قال هذه القصيدة عام ٧٠١ ه‍.

(٥) في الأصل : «حيران» والتصويب من المصادر الثلاثة.

(٦) في الكتيبة : «يوادع».

(٧) في الكتيبة : «نائبه».

(٨) في الكتيبة : «ترجع الأيام ألفتنا ... ويردّ ... سالبه».