الخمائل أتنسّم صباها ، وأتسنّم رباها (١) ، وأجتني أزهارها ، وأجتلي أنوارها ، وأجول في خمائلها ، وأتنعّم ببكرها وأصائلها ، وأطوف بمعالمها ، وأتنشّق أزهار كمائمها ، وأصيخ بأذن الشّوق (٢) إلى سجع حمائمها ، وقد داخلتني الأفراح ، ونالت منّي نشوة الارتياح ، ودنا السّرور لتوسّم (٣) ذهاب الأتراح. فلمّا أفقت من غمرات سكري ، ووثبت من هفوات فكري ، وجدت (٤) مرارة ما شابه لبّي (٥) في استغراق دهري ، وكأنّي من حينئذ عالجت وقفة الفراق ، وابتدأت منازعة الأشواق ، وكأنما أغمضتني (٦) للنّوم ، وسمح لي بتلك الفكرة الحلم (٧) : [الكامل]

فإذا جئتها أيها القادم ، والأصيل قد خلع عليها بردا مورّسا ، والربيع قد مدّ على القيعان منها سندسا ، اتّخذها (٩) فديتك معرّسا (١٠) ، واجرر ذيولك فيها متبخترا (١١) ، وبثّ فيها من طيب نفحاتك عنبرا ، وافتق عليها من نوافج (١٢) أنفاسك مسكا أذفرا ، واعطف معاطف (١٣) بانها ، وأرقص قضب ريحانها ، وصافح صفحات نهرها ، ونافح (١٤) نفحات زهرها. هذه كلّها أمارات ، وعن أسرار مقاصدي عبارات ، هنالك تنتعش بها صبابات ، تعالج صبابات ، تتعلّل بإقبالك ، وتعكف على لثم أذيالك ، وتبدو لك في صفة الفاني المتهالك ، لاطفها بلطافة

__________________

(١) أتسنّم رباها : أعلوها وأرتفع إليها. لسان العرب (سنم).

(٢) في الأصل : «الشون» والتصويب من النفح.

(٣) في النفح : «لتوهّم».

(٤) في الأصل : «وجدّدت» والتصويب من النفح.

(٥) في النفح : «لي».

(٦) في النفح : «أغمضني النوم».

(٧) الأبيات في نفح الطيب (ج ٨ ص ٣٦٨ ـ ٣٦٩).

(٨) رواية البيت في أصل الإحاطة هي :

وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من النفح.

(٩) في النفح : «فاتّخذها».

(١٠) المعرّس : مكان النزول ليلا. لسان العرب (عرس).

(١١) في الأصل : «تبخترا» والتصويب من النفح.

(١٢) في الأصل : «نوافح» بالحاء المهملة ، والتصويب من النفح. والنوافج : جمع نافجة وهي وعاء المسك. لسان العرب (نفج).

(١٣) في الأصل : «بعاطف» والتصويب من النفح.

(١٤) المراد ب «نافح» المغالبة في إظهار الريح ليظهر أيهما أظهر أريحا. لسان العرب (نفح).